通途如畫山水，必一筆一畫而漸成；特別如照山水，雖數十重蓊蔚峰巒，一照俱了。
                                                                    （增廣下·近代往生傳序）

       錦石巖這個地方風景很美，下面錦江如帶，對面有象山，有茶壺山，還有鯉魚跳龍門，山山水水，丹霞地貌，來到這個地方，靈感就來了，畫架一支起來，要畫。

       通途法門像畫山水。畫山水，你必須要一筆一劃畫出來，而且要會畫。不會畫的人，畫得一塌糊塗。

       特別法門呢？

       我們淨土法門，念「南無阿彌陀佛」，就是特別法門，像什麼呢？就像你拿一面鏡子，「一照俱了」。

       你看看，這個比喻多好！你拿一面鏡子，對面的山水，根本不用畫，鏡子一照，全部都有了，一絲一毫都不能少。你畫的可能還少點什麼，「哎，那邊有人在那裡划船，你怎麼沒畫？」鏡子一照，裡面遊船還動，都有。前重後重、前山後山、多少峰、多少樹、多少水、多少人物、多少飛鳥，都一點不含糊。哪一個不會照呢？三歲小孩拿來一照，俱了。就是在一照之間，所有的山水都攝在鏡子當中，快速、圓滿、頓超、容易、殊勝。

       你看，要畫的話，怎麼辦？你要當畫家，首先要考一個藝術學校，你爸爸媽媽培養你，最起碼花個十萬、八萬，你還要有藝術天賦，找到好老師。考大學了，還要找後門考個好學校。還要去練畫筆，練出來了，還要買畫架、買顏料，慢慢畫，畫出來還沒有鏡子照得清楚。

       通途法門就是你學這個咒、學那個咒，你都是在那裡一筆一筆地畫。而且你要會畫，不會畫的話，就把它畫走樣了。你念這個咒，你學那個法門，你要會學，不會學，你學都白學。

       我們特別法門不一樣，我們信願稱念「南無阿彌陀佛」，「南無阿彌陀佛」這六個字，就把所有佛地的功德（像數十重山水一樣），都攝在六個字裡邊，「嘩」都收進來了。佛果功德——「以果地覺，為因地心，因該果海，果徹因源。」又是這十六個字，都到我們的心中，一照俱了，多快！多簡單！多乾脆！多殊勝！這個沒有次第。

       什麼叫次第？就是一筆一畫，一步一個台階，慢慢修行，修到什麼程度，證到什麼果位，這個叫「次第法門」。一般的法門就有次第，淨土法門沒有次第。

       像用鏡子照山水，再遠再近，一照，全部都有了，當下同時在當中。沒有說先照前面的，再過五秒鐘才照到後面的，再過幾秒鐘照旁邊的——沒有。

       我們念「南無阿彌陀佛」，所有的功德當下融入我們心中。這一句名號，通通把它們收進來了。這句名號就是光明大寶鏡。

       以後我們一照鏡子就想到：念佛特別法門，如鏡子照山水，一照俱了。

《印光大師精要法語講記》