淨土宗編輯部
我們願生淨土的心,不是我們自己能發得起來的,「從妄念中,所出念佛,猶如蓮華,不染污泥」,不是污泥自己能長出蓮花,必須有人去種。我們能發願生心,一定要有種子。在娑婆世界,在我們凡夫身上、貪瞋心中,原本沒有願生心,是阿彌陀佛呼喚我們說:苦惱的眾生啊!你要往生我的淨土!也就是第十八願當中的「欲生我國」四個字,法藏比丘發的誓願:十方眾生,你要欲生我國!你要來生我的淨土!這樣,我們聽懂了,我們答應了,我們就願生彼國了。這就是阿彌陀佛願我們眾生去往生的心在我們心中落實下來了,所以,願生心來自第十八願,這叫作佛心。既然是佛心,佛心無不清淨,所以叫作「清淨願往生心」。比如說有一個老農民,他在農村住習慣了,習慣於早晨到田裏除除草,看看莊稼,覺得日子過得不錯。雖然生活艱苦一點,家裡也沒有電話,出門也沒有汽車,但是他很樂意過這樣的生活。他的兒子在大城市裡工作,覺得我爸爸在鄉下,出門交通也不方便,燒飯還要去砍柴,不如城裡生活舒適,三番五次請他爸爸到城裡住。其實,他爸爸不願意去。但是,兒子一再邀請,爸爸就說:那就答應你一次吧!其實我不想去,是你叫我去的。所以,爸爸後來想到城裡去,是兒子的心,不是爸爸的心。兒子要爸爸去,爸爸也只好去。有個成語,叫「推心置腹」,就是說:把我的心拿出來,放到你的肚子裡。形容講話很懇切。阿彌陀佛也是一樣,把他的心塞到我們心裡,塞到我們這些整天追求五欲六塵、埋沒在三界六道當中的眾生心裡,呼喚我們說:你要來生我的淨土!釋迦牟尼佛也說:
眾生聞者,應當發願,願生彼國。
懇切地勸導我們。慢慢地,我們就開始願生了。所以,我們的願生心——「清淨願往生心」,它的根本,是法藏比丘第十八願裡的「欲生我國」,就是佛心。即使有人開玩笑說他願意往生極樂世界,也是佛的願力在他身上起的作用,也是佛心的顯現,只不過他沒有認識到這些罷了。
《善導大師的淨土思想》