淨土宗編輯部
淨土法門本來設教的對象，雖然說「三根普被」，但主要是為了救度凡夫，特別是凡夫當中下劣、卑劣的根機，三學無分、六度不可能修持，是為了救度這樣的人而特別開顯的救度法門。他本來就不能修學戒定慧了，你再跟他談，毫無意義。所以是救度下機，顯示彌陀的大悲，正如善導大師所說的「諸佛大悲於苦者」，這是佛的大悲、特別憐愍。
比如說，一個人已經沒有雙腿了，你讓他走路，不是白談嗎？只能談要不要輪椅，你要就他的根機。對於不能修學戒定慧的人，釋迦牟尼佛特別開顯淨土法門，連阿彌陀佛的本願，在這方面也要彌補我們的不足，所以沒有談。那我們當然是依這個規矩，也不談這些。至於說能夠修學戒定慧三學六度的，自然有他合適的法門，也有他合適的師尊來指導他。這就是法要應機。
《淨土宗的戒律觀》