淨土宗編輯部
三心以名號為體，三心全體即是名號。
這句話我們反反覆覆說好幾遍了，希望一講到大家就明白。
在佛邊為名號，眾生領納而稱三心，正是以果地覺（名號），為因地心（三心）。
在佛那裡就叫作名號，但眾生領納在心裡就叫作三心，其實是一回事情。所以有兩句話說「以果地覺，為因地心」，「果地覺」是什麼？南無阿彌陀佛六個字，「因地心」是什麼？至誠心、深心、迴向發願心，所以它是一回事情。
比如說你現在餓得要死了，沒有信心，活不下去，我給你一塊麵包——在我手上拿著叫麵包，吃到你嘴裡就叫作信心，「終於可以活下來了」。這不是一回事嗎？所以你的信心是以我的麵包為體的，我沒有麵包，你就沒有信心，我有麵包你才有信心。
阿彌陀佛拿出名號，「哎呀，真的相信」——至誠心；「哎呀，全部靠倒」——深心；「哎呀，我願往生」——迴向發願心。所以，三心是名號發動的。
《觀經教眼講記》