念佛一法，唯死得下狂妄知見者，方能得益。

       這句話也是頂門之針！念佛一法，怎麼能得到利益？

       昨天法賢法師講：「念佛容易，老實難。」說的是大老實話。說念佛很容易啊！張嘴就念，「南無阿彌陀佛」，但是要找到一個老老實實念佛的人，不容易了。

       為什麼不老實？死不下狂妄知見。腦子裡有很多想法，一會兒想作怪，一會兒想名利，一會兒想開悟，一會兒想超過人家，一會兒想炫耀自己的聰明智慧。這個就是沒有死得下狂妄知見，不能得益。怎麼樣死下狂妄知見？

       任憑智同聖人，當悉置之度外，

       將此一句佛號，當做本命元辰，誓求往生。

       即使你的智慧像聖人一樣，也把它拋之東洋大海之外，不理會它。就抱定這句「南無阿彌陀佛」，當做自己的命根子。如果念佛的人還炫耀自己智慧，那肯定是沒有老老實實念佛。你都念佛了，還談什麼小智慧啊！

       像我這次坐飛機來，一到廣州，發現有人從行李倉裡拿出一個鳥籠子，裡面裝了一隻鳥。我當時就想到，你看這隻鳥牠會飛，但是在飛機上，牠的翅膀就沒作用了。

       我們的智慧就是那個小鳥的翅膀，阿彌陀佛六字名號就是大飛機，你都坐了六字名號的飛機，你還炫耀自己的聰明智慧，說：「我會飛！我會飛！」那你別坐飛機啊！你再飛也不能超過飛機啊！

       道理很簡單，我們再有戒定慧，念佛都不要談這些。不是讓你——這隻小鳥，把你的翅膀砍斷，你翅膀還是翅膀，讓你長著，但是沒有作用。你戒定慧還是戒定慧，你五戒是五戒，出家是出家，但是對於往生來講不增加；你沒有，也不減少。像這隻小鳥一樣，牠有翅膀，對牠來講，飛越太空不增加；我們一個乘客，沒有翅膀，也不減少。往生完全平等。

       「當做本命元辰」：就是把這句「南無阿彌陀佛」當做我們的命根子。命只有一條，什麼都可以給你，但是命不能給你。要錢給錢，要房給房，要車給車，但是要命不能給你。我們一樣的，這句「南無阿彌陀佛」抱定了、抱穩當，其他的什麼都可以商量，什麼都可以捨。不要把自己的聰明智慧當命根子，也不要把自己的悟處當命根子。我們就是以念佛為命根子，老老實實念佛。

《印光大師精要法語講記》