淨土宗
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智隨法師文章

法義篇

  1. 廣說諸法與專修一法有何關係
  2. 《無量壽經》的「法深信」觀
  3. 禪與淨土之比較
  4. 西方淨土的指方立相是一種執著嗎?
  5. 36次呼喚你的名字,只為讓你「醒來」
  6. 《楞嚴經》中暗藏的玄機是什麼
  7. 因果與空性
  8. 法門無量,念佛第一
  9. 如何超越三界
  10. 念佛,需要清淨心嗎?
  11. 在念佛之餘是否要另念一半的觀音?
  12. 一聲稱念罪皆除,為什麼還在胞胎中住十二劫?
  13. 善導大師為何以疏釋《觀經》開宗?
  14. 十方諸佛為什麼要讚歎阿彌陀佛?
  15. 淨土宗之特質——指方立相,住心取境
  16. 弘揚佛教文化 促進社會和諧
  17. 淨土三經對告眾之探微
  18. 無上利益的法門(三)
  19. 無上利益的法門(二)
  20. 無上利益的法門(一)
  21. 淨土法門的信心從哪裡來?
  22. 觀音與彌陀
  23. 概說佛法之判教(二)
  24. 概說佛法之判教(一)
  25. 《大經》解讀
  26. 機法深信
  27. 《淨土文獻叢刊》總編序
  28. 《靈岩法要》編序
  29. 《淨土宗判教史略要》學習補充資料
  30. 有關自力他力的妙喻
  31. 印光大師念佛問答
  32. 略說淨土法門興起緣由二
  33. 略說淨土法門興起緣由一
  34. 略談「護念」之義
  35. 佛來助念 正念往生
  36. 一心不亂 三心具足
  37. 念佛餘行 勝劣比較
  38. 何故無問 自說此經
  39. 佛何偏勸 往生西方
  40. 三經五經 親疏有別
  41. 話說淨宗 師資傳承
  42. 也說「易往而無人」

隨筆篇

  1. 我們發起往生心,是因為佛在憶念我們
  2. 為什麼觀音菩薩得自在,而我們不自在
  3. 能安心念佛,得到的就是無量寶藏
  4. 淨土法門最大的障礙就是疑惑心
  5. 不信佛的人走輪迴道,念佛的人走成佛道
  6. 損失往生大利,人生就白過了
  7. 往生是一件非常隆重的事
  8. 往生的大門在哪裡
  9. 我們的心量要敞開,敞開到接納所有人走向念佛的道路
  10. 教理越深入、信心越扎根,越會老實念佛
  11. 人生最大的福報
  12. 每天念一聲佛就可以往生,為何還要多念
  13. 人生的歸宿,成佛的寶典
  14. 十方世界都流行,十方諸佛都讚歎的一部經
  15. 淨土法門真能「即生成就」嗎?
  16. 如何看待佛教眾多不同的經典
  17. 觀音菩薩與阿彌陀佛的「合作」
  18. 《觀經》講了修行的三種方法,你知道是哪三種嗎?
  19. 善導大師講的「決定深信」有何含義?
  20. 佛為三個人說淨土三經
  21. 我們的善根可以跟彌勒菩薩一樣多,你相信嗎
  22. 一部只「擺事實」,不「講道理」的經典
  23. 淨土復興的根本保證
  24. 佛力最能改變人心
  25. 樂邦有路 起信即生
  26. 關於《無量壽經》翻譯史與會集現象
  27. 佛是如何護念眾生的?
  28. 如何看待不同經典?
  29. 人是活著往生還是死了往生
  30. 佛面與人面
  31. 一個道場的氛圍比什麼都重要
  32. 怎麼知道親人往生沒有?
  33. 得到25位菩薩保護的人
  34. 暫居於娑婆,常住於極樂
  35. 什麼是佛心?
  36. 果已熟,速摘!
  37. 一切恐懼,為作大安
  38. 為啥要往生?
  39. 提升自我無止境
  40. 無諍
  41. 諦聽,諦聽,善思念之
  42. 如何看待道場、團隊裡的是非
  43. 學佛,越簡單越好
  44. 千里燒香不如在家念佛
  45. 入佛門徑 判教為首
  46. 如何判別「真實之法、方便之法」?
  47. 常與無常當如何?
  48. 從解、行二門談「一門深入」「廣學多聞」
  49. 何為「一門深入」,你真瞭解嗎?
  50. 「三業無功」的念佛能往生嗎?
  51. 《認祖歸宗》
  52. 學佛法,找明師,有方法!
  53. 為什麼有人念佛念得很開心,有人卻念得很煩惱?
  54. 居士能做弘法的事嗎?
  55. 逼上梁山
  56. 關於念佛現當二益的法語
  57. 五濁惡世的我們一定要仰靠阿彌陀佛
  58. 做一個真實的念佛人
  59. 念佛能否成為千萬富翁?
  60. 彌陀垂跡,大成淨宗
  61. 人人皆需要佛法
  62. 重慶一行記實感懷
  63. 何為「一心不亂」?
  64. 豈能任意隨緣
  65. 凡夫不可盲目地效仿菩薩
  66. 為學與為道
  67. 學淨土門之人 不可相信菩薩不相應教法
  68. 念佛人應建立內心的道場
  69. 念佛人應保持的心態
  70. 念佛人日常生活中的行為準則
  71. 印祖論全仗佛力與兼仗佛力
  72. 監獄裏寄來求法之信
  73. 不敢有疑
  74. 話說「名」與「利」
  75. 什麼叫念好?十念當往生!
  76. 亦論「隨緣」與「攀緣」
  77. 平淡是真 念佛最樂
  78. 人生的希望 生命的歸宿
  79. 一德具萬德 一福納萬福
  80. 瞻禮「龍門石窟」有感
  81. 略談楊仁山與日本學人辯論法義之事

因果記實篇

  1. 因地不真 投身為豬

念佛感應篇

  1. 燒香禮佛 禍去福來
  2. 乞求觀音 兒子病好
  3. 彌陀捶背 倖免車禍
  4. 可愛小鳥 系列感應記
  5. 一念呼救 立蒙感應
  6. 夢見善導 歸入念佛
  7. 我的眼好了 佛眼卻壞了

往生記實篇

  1. 豬聞開示 柔軟往生
  2. 舍利現心字 昭示念佛理
  3. 植物人念佛 安祥往生
  4. 臨終遇緣 奇特往生

法師介紹

  1. 智隨法師介紹

豬聞開示 柔軟往生

       湖南永州地區藍山縣塔峰鎮有一位何老居士,今年89歲,學佛多年,苦苦追求於往生解脫之道,因不遇善知識而不明專修之道,自知修行不得力,無時無刻不擔心往生一事。年歲愈增,憂心愈甚。當他第一次看到《善導大師法語》和《淨宗略講》等三本書時,才發現自己走錯了路,多年來迷失於雜行雜修而不自知,原來往生全靠彌陀大願力,只要念佛,任何人都可乘佛願力,往生西方。慶倖自己終得逢遇大悲救度之妙法,悲欣交集,淚流滿面,虔誠地跪在佛前說:我以後再也不會走錯路了,從此以後,一心一意專念南無阿彌陀佛。

 

       何居士有兩個兒子,都是養豬專業戶。何居士覺得兩個兒子養豬殺生,業障很重,心中十分憂慮。他便勸兩個兒子改行,但兒子不信佛,不願接受。後來有居士勸他:既然兒子們不信,那您可以為那些豬開示念佛,讓它們死後都往生,不再輪迴。老居士聽了居士的話,茅塞頓開,從此以後他每天做完功課即去豬圈,跟那些豬開示,勸它們念佛,告訴它們:阿彌陀佛發大悲願力,救度每一個眾生,只要你們念佛,即可乘佛願力,往生西方極樂世界,永離苦海……這樣持續了很長一段時間,每日不斷,虔誠至極。

 

       有天夜裏,何老居士的大兒子做了個夢,夢裏親眼見到父親往生了,走得很安詳,大兒子還在夢中叫來周圍村民一起觀看父親往生,並說:「我父親走得多麼好呀,他是念佛人。」大兒子半夜醒來,回味夢中之事,反而擔心起父親來,於是去父親睡房裏看望父親,並悄悄用手去探父親鼻息,輕輕地叫了叫。父親醒來,知道兒子的心思,說沒事,我好著呢,兒子才放心地走了。

 

       天亮後,大兒子去豬圈看豬,驚奇地發現無緣無故死了一頭大豬,而且死後一直都是軟軟的,稀有少見。聯想到昨晚的夢境,他突然醒悟到:這頭豬因父親的開示而念佛往生了,大概是替父親先往生了吧。

 

       在何老居士家附近,有一座小寺院,這幾天正在打佛七,有一位師父正在帶領大家念佛,並講解「乘佛本願力,念佛必往生」的道理。雖然這幾天特別寒冷,已下雪冰凍十多天,是湖南幾十年難遇的冰寒天氣。但大家聞法心切,往生志堅,冒著寒風,踏著雪地,堅持不斷來打佛七、聽師父開示,多的時候有六七十人。大兒子馬上跑到寺院,找到師父,講了家裏的事,說:「師父,您們的佛七打得真好,豬都能夠往生,豬救了我父親一命,謝謝您們,謝謝您們的佛七。」

 

       耳聞不如眼見,親見如此不可思議的事,何老居士的大兒子從此以後開始信佛了,每天在家默念佛號。實乃眾生得度,各有因緣,強求不來,水到渠自成。

 

       村裏人聽到這件稀奇事後,即事而明理,無不感歎阿彌陀佛的願力不虛,堅定了念佛的信心,相信師父講的不虛,都說:阿彌陀佛救度眾生是真實平等的,連豬念佛都可以往生,何況人呢?

 

苦修多年  未逢淨土  一朝得遇  悲欣交集
為豬開示  勸其往生  撒腿而去  柔軟示跡
豬尚得生  何況人呢  見聞之者  信佛不虛

 

佛照法師    口述
2008年1月26日記

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