短文

  1. 「至心」的重要
  2. 僧團的僧格與生活
  3. 富樓那布教的信念
  4. 我是耕耘心田的勞動者
  5. 202309戒子勉言(戒子前往受戒之前所講)
  6. 《觸光柔軟》二-前言
  7. 引業與滿業
  8. 念佛能怎樣
  9. 三在釋(三)
  10. 凡夫的意義與念佛安心立命
  11. 「人生目的」與「後生大事」
  12. 慧淨法師疫情勉言
  13. 今生今世能夠成就的法門
  14. 2022新年講話
  15. 《般舟讚》的慚謝與念佛
  16. 光明遍照六特色
  17. 與佛同負一軛
  18. 五篇短文
  19. 念佛先要認識佛
  20. 佛誕節,要如何報佛恩
  21. 常念佛的好處
  22. 六令
  23. 念佛與善惡
  24. 2021 新年講話
  25. 出家難能可貴(2020年12月31日,剃度開示)
  26. 出家頌
  27. 念佛人六不四平
  28. 念佛過端午 隨順彌陀的呼喚
  29. 求道的標誌
  30. 念佛簡易殊勝普及
  31. 人生是苦
  32. 無常.悔懼.信者花開
  33. 人生的實相
  34. 被彌陀愛 被彌陀珍惜
  35. 二種深信、觸光柔軟、感恩歡喜
  36. 「生存目的」與「世人薄俗」
  37. 證果無人
  38. 惡人罪魁
  39. 蓮花五德
  40. 彌陀的救度與利益
  41. 光明第一之由
  42. 淨土宗的剛骨——要門與弘願
  43. 下品下生深義——淨土宗之精華
  44. 二種成佛法
  45. 念佛人的因果
  46. 老人功課 愈簡愈妙
  47. 本懷中的本懷
  48. 佛的智慧慈悲願力
  49. 一心不亂
  50. 愛的屬性
  51. 說 愛
  52. 剃度文疏
  53. 善導示現 合掌大佛
  54. 好好吃飯、好好睡覺、好好念佛
  55. 《善導大師略傳》補遺
  56. 夢見善導 歸入念佛
  57. 善導示現 古塔古佛
  58. 善導大師 彌陀化身
  59. 慧淨法師答問(五)
  60. 慧淨法師答問(四)
  61. 慧淨法師答問(三)
  62. 慧淨法師答問(二)
  63. 慧淨法師答問(一)
  64. 善導大師年表增訂
  65. 和的重要
  66. 淨土法門 機法二信
  67. 萬行不憑憑念佛
  68. 敬亭山弘願寺奠基典禮賀電
  69. 淨土宗要義
  70. 淨土宗「澳門 淨土宗學會」讚頌辭
  71. 淨土宗「淨宗講堂」讚頌辭
  72. 淨土宗「太平念佛堂」讚頌辭
  73. 淨土宗「佛山念佛會」讚頌辭(二)
  74. 淨土宗「中山念佛堂」本尊讚頌辭
  75. 淨土宗「蔴涌念佛會」讚頌辭
  76. 淨土宗「佛山念佛會」讚頌辭
  77. 淨土宗「江門念佛會」讚頌辭
  78. 淨土宗「汕頭宗祖紀念堂」讚頌辭
  79. 淨土宗「汕頭念佛會」讚頌辭
  80. 淨土宗「澳門念佛會」讚頌辭
  81. 淨土宗「香港慧蓮淨苑」讚頌辭
  82. 彌陀講堂緣起
  83. 黃英夫居士告別式說法文
  84. 淨嵩法師樹葬法語
  85. 歲末新春勉言
  86. 為蓮友寫詩偈二首
  87. 示病友法語
  88. 《念佛感應錄》按語
  89. 月麗中天 影現萬水
  90. 信仰之光
  91. 彌陀與我 一體不離
  92. 彌陀救度
  93. 不論如何
  94. 與佛同在
  95. 念佛偈頌
淨土宗
慧淨法師
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僧團的僧格與生活

       佛陀規定出家人剃除鬚髮,三衣一缽。顯示出家人應捨離塵世生活,捨離物欲,捨離名利,不苟俗流。

       因此,出家人要嚮往清心寡慾、安貧樂道、樸素極簡的生活。無為而自然,樸實而無華。要超凡脫俗,不受塵染。不做無謂的、虛浮的、短暫的、淺薄的外相裝飾。

       佛陀教導僧團的生活以六和敬為原則,亦即是:身和同住,口和無諍,意和同悅,見和同解,戒和同修,利和同均。

       其中之利和同均,是共享主義,任何東西都共享共用,沒有私有制。

       因此,僧團的生活非常簡單,只要粗食夠吃、布衣夠穿、小房夠住、零錢夠用便可。沒有個人財產,沒有物欲、佔有欲、統治欲。

       僧團中各盡所能,各取所需,不需則不取;而非各取所值,亦非各取所欲。不自私自利,而大公無私;利物不爭,而先人後己。重視奉獻、分享、惜福、感恩。無企圖心,無成就欲;無爭搶,無競較;不為名,不為利;無機巧,不作偽。

       僧團的住眾,彼此都應互相尊重、善解體諒、包容接納、關懷協助、互助合作、和諧平衡。無尊卑高低、傲慢嫉妒、比較計較;無不平不滿、無人我是非。

       簡而言之,平等對待,和睦共處,隨遇而安,與人無爭,於世無求。自律自治,自我檢束。過著樸素的、安靜的、淳厚的生活。

       管控自己的情緒,培養自己的耐性,注意自己的威儀。

       各自管,道場安寧;各相管,雞犬不寧。

       相親近不相疏遠,相尊重不相輕視,

       相體諒不相批評,相幫助不相袖手。

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