於一切方便之中，求其至直捷、至圓頓者，莫若念佛求生淨土。

於一切念佛法門之中，求其至簡易、至穩當者，莫若信願專持名號。

持名一法，普被三根，攝事理以無遺，統宗教而無外，尤為不可思議也。

四十八願，接信願念佛眾生，
生極樂世界，永階不退。

佛以「大願」作眾生多善根之因，
以「大行」作眾生多福德之緣。

一聲阿彌陀，無論解與不解，如染香人，身有香氣，念念都是成佛真因。

一聲阿彌陀佛，即釋迦本師於五濁惡世所得之阿耨多羅三藐三菩提法。

清珠投於濁水，濁水不得不清；
佛號投於亂心，亂心不得不佛。

深信發願，即無上菩提。
合此信願，為淨土指南。

菩提正道名「善根」，即「親因」。種種助道「施、戒、禪」等，名「福德」，即「助緣」。
聲聞、緣覺，菩提善根少；人天有漏福業，福德少，皆不可生淨土。唯以信願執持名號，則一一聲，悉具多善根福德。散心稱名，福善亦不可量，況一心不亂哉？故使感應道交，文成印壞，彌陀聖眾，不來而來，親垂接引。行人心識，不往而往，托質寶蓮也。

凡夫人天諸善，人天果報，若因若果，皆是顛倒，皆是虛偽，是故名不實功德。

世間善業，不出輪迴，若對信願具足之往生淨業，則彼善業，仍屬惡業。

欲生彼國，須多善多福。今持名，乃善中之善、福中之福。

不論出家在家，貴賤老少，六趣四生，但聞佛名，即多劫善根成熟，五逆十惡，皆名善也。

善男子，以汝稱佛名故，諸罪消滅，我來迎汝。

阿彌陀佛是萬德洪名，以名召德，罄無不盡。故即以執持名號為正行，不必更涉觀想、參究等行。至簡易，至直捷也。

執持名號，既簡易直捷，仍至頓至圓。以念念即佛故，不勞觀想，不必參究，當下圓明，無餘無欠。上上根不能逾其閫，下下根亦能臻其域。其所感佛、所生土，往往勝進，亦不一概。可謂橫該八教、豎徹五時，所以徹底悲心，無問自說，且深嘆其難信也。

彌陀甚易念，淨土甚易生。汝若念佛不生淨土，老僧當墮拔舌地獄。

持一佛名，即為諸佛護念，不異持一切佛名。

一光則橫遍十方，壽則豎窮三際。橫豎交徹，即「法界體」。

舉此「體」作「彌陀身土」，亦舉此「體」作「彌陀名號」。

阿彌陀佛，以法界藏身，示居西方樂土。只此微塵樂土，含攝華藏無邊剎海，不可思議。所謂權實不二法門，遍入眾生心想，不墮一切眾生情計者也。

淨土法門，三根普被，絕待圓融，不可思議，圓收圓超一切法門。
信願持名，全攝佛功德，成自功德。持名一法，收機最廣，下手最易。
可謂方便中第一方便，了義中無上了義，圓頓中最極圓頓。

阿彌陀佛無處不在，他都知道，他都瞭解，南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛

信受彌陀救度、專稱彌陀佛名，是世間最幸福的人。

人生最高的價值就是信受彌陀的救度，
最大的喜悅是被彌陀的光明擁抱。

歡喜，也南無阿彌陀佛；悲傷，也南無阿彌陀佛。阿彌陀佛是人生最後的依靠。

彌陀淨土有每個人的名字，你這裡念佛，他那裡花開。

念佛消業障，念佛長智慧，念佛少煩惱，念佛生淨土。

世間多苦，不是久居之地；淨土極樂，才是永生之鄉。

邊念佛，邊登山，彌陀往來呼吸間，保你平安又延年！

常念佛，多念佛，佛號若是念得熟，生死大事不用愁！

生念一句佛號度日，生靠他、死也靠他。

登山憑腳力，一步兩步三步踏去；往生靠佛號，一句兩句三句念來！

勤修戒定慧，難滅貪瞋痴；念佛事最省，往生成佛易！

上山念彌陀    下山見彌陀
聲聲彌陀佛    慈悲加持我

在此濁惡之世，猶如人處暗中，
唯有佛法是唯一眼目，曜世明燈。

學本願之人，觸光柔軟，凡事只知道自己過咎，不會計較別人，境遇只知道自己該受，不會怨天尤人。

信本願之人，大安心大滿足，是世上第一幸福者，黑暗的人生變成彩色的人生，痛苦的人生變成法喜的人生。

一向專稱彌陀佛名，悲時喜時，清淨時妄想時，皆南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛……

彌陀的功德，是凡夫安心、喜樂、希望的泉源。

不論智愚善惡，沒有一個人不是彌陀救度的對象。

彌陀深願一切眾生皆往生；不願獨留一人在沉淪。

讓我們同聲暢念：南無阿彌陀佛！展開美好喜悅的一天！

元旦是接近墳墓的里程碑，
信受彌陀救度的人可喜，不信的人可悲。

走在淨土之道的人，步步生蓮華，時時蒙光照。

吾人無能無力，唯有彌陀可救。

念佛之人，阿彌陀佛常住其頂。

念佛之人，阿彌陀佛常放光明，攝受此人。

善時惡時，皆與彌陀同在。

阿彌陀佛牽著我的手，拜託的說：「請讓我救度吧！」

地獄釜底有彌陀！

在你哭泣之前，彌陀為你先哭；
在你困苦之前，彌陀為你先苦。
為了救你，彌陀經過永劫苦行，成就了「南無阿彌陀佛」的六字萬德洪名。

「六字名號通天地」，你一念「南無阿彌陀佛」，天堂有紀錄，地獄也有紀錄。

彌陀願力，不擇善人惡人，平等救度。

雖是惡人，若念彌陀，願生淨土，亦勝世間大善人。

只有彌陀，才能真正滿足我的心。

彌陀不受時空的限制，無時不在、無處不在。

念佛人靈磈離開軀體後，會進入光明喜樂的世界。

人的盡頭，是佛恩的開始。

「南無阿彌陀佛」是真正父母，看著我、護著我、等著我；彌陀比空氣更接近我。

見聞知的阿彌陀佛，看著我、照顧著我，我依靠著佛而生活著。

稱念彌陀、願生極樂之外，無救度之法。

稱念佛名，佛即現前。

信佛是智慧的開端。

彌陀是諸佛之王，是眾生唯一救主。

彌陀負我的責任，使我喜樂平安。

聖道門之修行者：極智慧，証涅槃，離生死──難行道，苦。
淨土門之修行者：還愚痴，念彌陀，生極樂──易行道，樂。

彌陀救度：主動而來，完全平等，絕無條件。

大集經：末法億億人修行，罕一得道；唯依念佛，得度生死。

父母付出全生命，呼喚窺井的幼子。

母親懷中的嬰兒，毫無顧慮，只是滿足的吸吮母愛結晶的乳汁。

罪惡凡夫，常稱佛名，業消智朗，障盡福崇。

「南無阿彌陀佛」六字，不只藏教精髓，亦是無量壽經之體也，心也，究竟也。

末法惡世之凡夫，唯應以「南無阿彌陀佛」為本尊。

集一切功德而成「南無阿彌陀佛」，亦是如意寶珠之珠也。

早晚功課，是累積眼所不見的福報。

彌陀名號，乃是功德之聚。

信彌陀者，不但不輪迴，反得成佛。

佛說：「你來，我負你的責任。」
沒有任何罪是佛不能擔的。

今是末法，餘經一概不用，唯「南無阿彌陀佛」一佛。

遍滿三千界，無有直身命；獨一無二之身命，唯以彌陀安身。

念佛者：出苦之玄門，成佛之捷徑。

極富極貴，一鬼呼之而輒去。獨有念佛之人，到此無疾無災，安然脫化。身無一切病苦厄難，心無一切戀貪迷惑；惡鬼睹影潛蹤，閻老聞名頂禮。

歐陽鏡無臨終言：「平生所學，至此了不得力，還是老實念佛。」

自力──如開關在我；他力──電源來自電力公司。自助天助。

要有感應，不可忽視心的力量，若能專心致志，都有不可思議力量。

「一心念佛，求生西方」，只此八字，是無上法門，更無他語。

時時刻刻，一念不離南無阿彌陀佛，必有天龍護佑。

句句懇切，念念真誠，字字清楚，聲聲相續。

至心發願，往生彌陀淨土，
唯有「南無阿彌陀佛」是我生命中的依靠。

一句「南佛阿彌陀佛」，功德已圓滿。

念佛之人，頭頂上都有一道光芒。

見聞知之佛，冥中鑑照；故人雖不知，亦不犯惡，行者慎獨。

 隨作務    隨念佛
不與人諍    亦無怒容

彌陀如何為我    我便如何為人

和顏愛語    下心含笑
慈念眾生    加厚於人

將念佛二字，成為日用間穿衣吃飯之事。

此土有發願往生者，彼土即生蓮花。

的的確確念一句阿彌陀佛，明心在是，生極樂在是，一舉兩得。

若道成果滿，豈但福及九祖，即歷劫怨親，俱蒙解脫。但能專修淨土，是為大孝。

心不離佛，佛不離心，是持之義。

聲合乎心，心隨乎聲，念久自得諸念澄清，心境絕照。

聲緣於心，心緣於聲，聲心相依，如貓捕鼠；久久不失，則入正憶念三昧。

所謂不淨念佛，恐怕有罪；不知不念佛，則獲罪無量。

修淨之法，不出「專勤」二字。專則不別為一事，勤則不虛棄一時。