敬致淨土宗教團出家眾

       南無阿彌陀佛

       此〈出家人也難逃仙人跳〉一文，不論聖道門淨土門，凡出家人都應深深警惕，引以為戒。

       我們今生能夠具足善根，發心出家，實乃希有難得之因緣。於佛前虔誠受持戒律，頂禮納受清淨戒體，得具足「僧」的尊貴身份，應當由衷生起恭敬與珍惜之心。佛陀所制定的戒律，神聖而莊嚴；我們所納受的戒法，亦是神聖而尊貴。具應深心敬仰，誠意奉行，恪守不犯。

       出家之義，非僅剃髮披袈裟而已，必須切實遵守佛所制定之戒，才是基本如實出家人。我們既已在三寶尊前，虔誠發願受戒，當誓言不虛，不輕易毀棄，終身守持，永不變節。此為對佛之誓言，對戒之信守，也是尊重己靈的不渝承諾。

       戒有輕重、大小之分，無論輕重大小，凡佛所制，無一不應敬守。尊重戒律，實即尊敬佛陀；輕毀戒法，便是蔑視佛陀。我等應心存敬畏，戒慎恐懼，如護眼目，絲毫不要違犯。

       大戒中如「不淨行戒」是最為根本的戒，是性戒，只遮不開，因此是出家人最根本也是最基本應該持守的。故應深知「不淨行」的嚴重後果，生起警策之心。

       如法的僧團，必須男眾女眾分別安住，互不混雜。即便身處末法時代，因緣條件不如往昔，然僧伽依律而住，男女性別之防護仍須嚴謹分際。即使共事，也要有分寸，應避諱獨處隱微之地，不在沒人看到之處單獨相處，也不得單獨同行出入，或共乘一車，亦不應語言曖昧，這些都是「僧殘」的重戒，絕不可輕視。

       出家之道，貴在離欲清淨，故應防止從嚴。儒家尚有「男女授受不親」之教，佛門更有「波羅夷、僧伽婆尸沙」之戒，雖時代環境變異，然法理不變。有所取與，仍不得過分親近，如由取與而親近，由親近而親密，由親密所產生的後果，對於出家人來說，實不堪設想，必將損毀僧格，玷辱法門！

       是故，我等一旦披剃出家，即當終身敬重佛戒。縱使專修淨土法門，亦應遵守戒律，決不可因此而弁髦戒法，或視戒律為形式。

       有海外出家眾倡言：「戒只是形式，犯了有罪，念佛就會滅罪。」若執此邪知邪見，以凡夫顛倒之心，自恃念佛而輕毀戒律，終將肆無忌憚，妄行無度，非但自墮，亦壞亂僧制，誤導眾生，動搖法脈。

       衷心切勸諸方出家同道，捨此邪見，端身正行。尤須謹記，諸如「僧殘」中關於男女之戒，尤其「不淨行」之根本重戒，絕對不可犯，若犯應知其嚴重性而依法自處，莫以邪行自誤，復敗僧伽根柢。

       南無阿彌陀佛

民國114年（2025）7月19日

       註：本文開頭所載〈出家人也難逃仙人跳〉，係指2025年7月16日刊登於《中時新聞網》的一則新聞。