短文
唯除五逆誹謗正法(摘自《阿彌陀佛四十八題》—名號度生的佛)
念佛最吉祥
念佛專一與冥陽兩利
彌陀獨有現當二益:跨壕溝喻、收稻穀喻
淨土宗的解脫觀
「至心」的重要
僧團的僧格與生活
富樓那布教的信念
我是耕耘心田的勞動者
202309戒子勉言(戒子前往受戒之前所講)
《觸光柔軟》二-前言
引業與滿業
念佛能怎樣
三在釋(三)
凡夫的意義與念佛安心立命
「人生目的」與「後生大事」
慧淨法師疫情勉言
今生今世能夠成就的法門
2022新年講話
《般舟讚》的慚謝與念佛
光明遍照六特色
與佛同負一軛
五篇短文
念佛先要認識佛
佛誕節,要如何報佛恩
常念佛的好處
六令
念佛與善惡
2021 新年講話
出家難能可貴(2020年12月31日,剃度開示)
出家頌
念佛人六不四平
念佛過端午 隨順彌陀的呼喚
求道的標誌
念佛簡易殊勝普及
人生是苦
無常.悔懼.信者花開
人生的實相
被彌陀愛 被彌陀珍惜
二種深信、觸光柔軟、感恩歡喜
「生存目的」與「世人薄俗」
證果無人
惡人罪魁
蓮花五德
彌陀的救度與利益
光明第一之由
淨土宗的剛骨——要門與弘願
下品下生深義——淨土宗之精華
二種成佛法
念佛人的因果
老人功課 愈簡愈妙
本懷中的本懷
佛的智慧慈悲願力
一心不亂
愛的屬性
說 愛
剃度文疏
善導示現 合掌大佛
好好吃飯、好好睡覺、好好念佛
《善導大師略傳》補遺
夢見善導 歸入念佛
善導示現 古塔古佛
善導大師 彌陀化身
慧淨法師答問(五)
慧淨法師答問(四)
慧淨法師答問(三)
慧淨法師答問(二)
慧淨法師答問(一)
善導大師年表增訂
和的重要
淨土法門 機法二信
萬行不憑憑念佛
敬亭山弘願寺奠基典禮賀電
淨土宗要義
淨土宗「澳門 淨土宗學會」讚頌辭
淨土宗「淨宗講堂」讚頌辭
淨土宗「太平念佛堂」讚頌辭
淨土宗「佛山念佛會」讚頌辭(二)
淨土宗「中山念佛堂」本尊讚頌辭
淨土宗「蔴涌念佛會」讚頌辭
淨土宗「佛山念佛會」讚頌辭
淨土宗「江門念佛會」讚頌辭
淨土宗「汕頭宗祖紀念堂」讚頌辭
淨土宗「汕頭念佛會」讚頌辭
淨土宗「澳門念佛會」讚頌辭
淨土宗「香港慧蓮淨苑」讚頌辭
彌陀講堂緣起
黃英夫居士告別式說法文
淨嵩法師樹葬法語
歲末新春勉言
為蓮友寫詩偈二首
示病友法語
《念佛感應錄》按語
月麗中天 影現萬水
信仰之光
彌陀與我 一體不離
彌陀救度
不論如何
與佛同在
念佛偈頌
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與佛同在
當你悲傷時 應知我也在哭泣
當你高興時 應知我也在歡喜
本願念佛人 無論何時何地
我們都在一起
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