念佛问答

  1. 既然讲念佛往生,为何有人只是听到佛号还没念出来,也能往生
  2. 怎样增强学佛念佛的信心
  3. 如何根本的改善社会物欲之风?
  4. 如何构建和谐社会的正能量
  5. 求福报与求解脱是否矛盾
  6. 为何定善比散善殊胜
  7. 如何平衡生活与念佛?
  8. 念佛灭罪与因果矛盾吗?
  9. 受苦便能消业吗?
  10. 虽念佛仍然贪瞋重,是否没有机法深信?
  11. 念佛人福德具足,为何会福报不够
  12. 为什麽有时念佛不如念别的经咒有效
  13. 念佛了,为什麽大部分时间高兴不起来?
  14. 名号自然具足三心,为什麽有人念佛却没有往生?
  15. 为什麽经中说还有世界比极乐世界更殊胜
  16. 如何面对临终的孤独
  17. 为什麽我们往生称为「回家」?
  18. 如何看待往生咒?
  19. 极乐世界也是缘起空性吗?
  20. 如何理解「别人是自己的镜子」
  21. 《大经》「五德瑞现」文略解
  22. 念佛是有为法还是无为法
  23. 只要愿往生不称名也能往生吗?
  24. 机法深信应侧重从机还是从法来入手
  25. 善导大师有提倡「睡前发愿见佛文」吗?
  26. 身体不柔软也能往生是否有违触光柔软的经文
  27. 临终往生不往生之确证
  28. 念佛人怎样积极利世
  29. 适应无常的秘诀
  30. 在世间生活很迷茫压力大,该如何面对
  31. 一个寺院的带头人如何让寺院正行兴盛
  32. 六道轮回是否实有存在?
  33. 怎麽看待佛系人生?
  34. 极乐报土与实报庄严土是一回事吗?
  35. 往生极乐世界再来还要还报吗?
  36. 佛弟子如何过农历新年?
  37. 信心深浅不一样,念佛功德是不是一样?
  38. 应该怎麽用弥陀的慈悲来对治诽谤正法之人?
  39. 五种正行任修一种都能往生吗?
  40. 净土法门如何看待阿弥陀佛心咒
  41. 为什麽他人念佛灵,我念佛祈求就不灵
  42. 为何一句阿弥陀佛包含一切诸佛
  43. 怎样在这个娑婆世间获得真实的快乐
  44. 什麽是功德、福德?能否互换
  45. 如何理解「佛有三不能」
  46. 念佛能否转换现世因果
  47. 为何念佛自然可以得到世间福报
  48. 至诚念佛与佛愿感应道交
  49. 富贵贫贱也是因果报应吗?
  50. 念佛人如何人众场合不加入闲话
  51. 次如泥洹
  52. 念佛每天一声与一万声的区别
  53. 如何保持愿生心不退直到临终
  54. 临终助念忏悔灭罪往生
  55. 为什麽天天念佛,还会生病
  56. 念佛念睡着了没回向,有用吗
  57. 平时具足信愿只念十声佛,临终是否也能蒙佛接引
  58. 如何对大乘佛法生起信心
  59. 怎样才算老实念佛?
  60. 十念往生是别时意吗?
  61. 杂行、三心与报土的关系
  62. 佛教认为女性卑劣吗
  63. 既然不问罪福,为何又说地狱门前僧道多
  64. 只要信了就不必多念佛吗?
  65. 多伦多大学讲法现场答疑(中英对照)
  66. 施食就念佛号可以吗?
  67. 为乐愿生,能不能往生
  68. 众生念佛平等之问
  69. 「念佛往生的前提是求生心切?」
  70. 怀孕时念佛、听经
  71. 人真的有命运吗?
  72. 念佛只会变好,不会变坏
  73. 善导大师为何以《观经》开宗?
  74. 净土答问
  75. 有关「藏传净土法」之答问
  76. 宗祖初祖之问
  77. 答莲友二问
  78. 净土宗经释问答
  79. 佛堂应该怎样布置?
  80. 念佛人应该怎样对待妄想杂念?
  81. 於「弘愿寺」答莲友问
  82. 答王子九问
  83. 「念佛」与「忏悔」 ——兼答观生莲友问
  84. 论「三福」与「念佛」 ——兼答观生莲友问
  85. 答「功课、吃素」等问
  86. 答「错写牌位」等三问
  87. 答「为他念佛」等五问
  88. 答某人举某大德有关本愿之疑难
  89. 一向专称与诸行回向
  90. 《观经疏》二处眼目问答
  91. 「愿生」与「往生」义
  92. 答莲友「报土化土」之问(一)
  93. 关於三生果遂
  94. 是消业还是带业往生?
  95. 往生净土品位之事
  96. 答莲友问(一)
  97. 金州念佛问答
  98. 王佛臣佛问答
  99. 十念记数问答
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念佛问答

既然讲念佛往生,为何有人只是听到佛号还没念出来,也能往生

问:
  《观经》的下品上生和下品下生都讲到「称佛名故」,除五十亿劫、八十亿劫生死之罪而消业往生。下品中生的人,只是遇善知识给他开示阿弥陀佛的十力威德、光明神力,听闻到就说消八十亿劫生死罪而往生,弟子一直理解不到他是靠什麽力量而消业往生的,他不但没念佛,其他任何行持都没有。请师父慈悲解答。

答:
  这个问题非常好,你看得很仔细。你的意思是下品上生还念了一声佛,下品下生也念了十声佛,经中说他消了业,还可以理解。可是下品中生只是听到了佛名,也没有念,其他什麽都没做,就这样消八十亿劫生死重罪,往生了,想不通啊!怎麽这样就往生了?这样就消业了?

  这其实很简单,很好解释。就像昙鸾大师打的比喻,《往生论注》言:「譬如千岁闇室,光若暂至,即便明朗;闇岂得言,在室千岁而不去耶!」黑暗的房间哪怕有一千年,黑暗再怎样深重,光明一来,当下就退掉了。佛的名号就是光明,并不需要开口念出来才可以灭罪,听到就灭罪了,是当下光来暗去。光来的时候,你喊一声「亮了」,难道是喊这一声才亮的吗?不是喊完之後才破暗的,那已经是第二声了,已经落後了。

  「南无阿弥陀佛」这句名号一听到,当下光来暗灭。听到佛的名号,佛名号的当体,十力威德、光明神力就在了,这是名号本身的作用。所以我们去给临终人助念,他都没张嘴,怎麽就往生了呢?就像冰块儿一样,光照到上面,它会不会融化?光一来,罪就灭,就这麽简单。

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