我要去養老院了,非不得已,我是不會去養老院的。但是當生活開始不再能完全自理,而兒女又工作忙碌還要照顧孫子,無暇顧及你時,這似乎成了我唯一的出路。我要準備搬家了,搬到養老院去!
養老院條件不錯:乾淨的單人房間,配有簡單實用的電器;各種娛樂設施齊全;飯菜還算可口;服務也很周到;環境也很優美;就是價格不菲。
我的退休金肯定無以支撐。但是我有自己的住房,將它賣掉,錢就不是問題了。我養老花不了,不久的將來剩下的就作為遺產,留給兒子。
兒子很理解:你的財產應該您享用,不要考慮我們。剩下的就是我要考慮做去養老院的準備了。
俗話說「破家值萬貫」,指的是東西多。過日子針頭線腦什麼也少不了,箱子、櫃子、抽屜都裝滿了各種日常用品:四季的衣服,四季的床上用品,堆積如山;我喜歡收藏,郵票集了一大堆;紫砂壺也集了百十來把;還有許多珍藏的小件物品,什麼翠、核桃等小把件、掛件,還有二條小黃魚。特別是書,整個一面牆的書櫃,裝得滿滿的。
好酒,什麼茅台、五糧液,洋酒,也存了幾十瓶;還有全套的家用電器;做飯的各種器具,鍋碗瓢盆,柴米油鹽,各種調料,再把個廚房也塞得滿滿的;還有積攢的幾十本相簿......。
看著滿滿的一屋子東西,我發愁了!養老院只有一間屋子,一個櫃子、一張桌子、一張床、一個沙發、一個冰箱、一個洗衣機、一台電視機、一個電磁爐、一個微波爐,根本沒有存放我這些平生積攢的財富的地方。在這一瞬間,我忽然覺得,我的這些所謂財富都是多餘的,它們並不屬於我!
我只不過是看一看、玩一玩、用一用,它們實際上只屬於這個世界,輪番降臨的生命,都只是看客。故宮是誰的?皇帝認為是朕的;但是今天,它是人民的,是社會的。我忽然明白了:為什麼比爾·蓋茨要把自己身後的財產全部捐獻;為什麼馬未都宣布要把他博物館的全部藏品全部捐獻......。
那是因為他們明白:這一切原本就不是他們的,他們不過是看一看、玩一玩、用一用,生帶不來,死帶不去,倒不如沽名釣譽,落得個積善行德,多麼明智!
我的這一屋子東西,真想捐獻,但是拿不出手。要處理現在都成了個難題,子孫能接受的寥寥無幾。
我能想像:當兒孫面對我的這些苦心積累的寶物時會是怎樣的情景:衣服被褥全部扔掉;幾十本珍貴的照片會全部毀掉;書被當作廢品賣掉;收集的藏品不感興趣會處理掉;紅木傢俱不實用,會賤價賣掉。
正如《紅樓夢》的結尾:只剩下白茫茫的一片,真乾淨!
我面對著如山的服裝,只揀了幾件愛穿的;廚房用品只留了一套鍋碗瓢盆;書挑了幾本還值得看的;紫砂壺挑了一把喝茶的;再帶上身分證、老年證、醫療卡、戶口本,當然還有銀行卡,足夠了!
這就是我的全部家當!我走了,我告別了鄰居,我在門口跪下拜了三拜,我把這個家還給這個世界!是啊!人生只能睡一張床,住一間房,再多的都是看著玩的!人活一輩子終於明白:我們真正需要的東西並不多,不要被多餘的東西束縛住了快樂!
編者按
看完這篇文章,小編真是感慨良多。我們每個人的家裡都有老人,每個人的周圍都有老人,我們自己也或早或遲都會變成老人。當我們步入老年時,你是否會像文章中的這位老人一樣,開始領悟人生,發現人生的真諦呢?
淨宗法師說:「人生在世,也是旅行。財富、愛情、婚姻、家庭、事業、名利、權位,甚至學識都是行李,越少越好,越簡越便。
念佛,做個人生背包客,只背一件六字名號的背包,夠了,要什麼取什麼。其餘通通捨。實在捨不掉,阿彌陀佛有『行李寄存處』。
念佛人,他的國土永遠在極樂,不在此土。他在此世只是旅遊,是客居,是作客的。
人生只是一張床,一口氣,一句佛。幸福也只是一張床,一口氣,一句佛。
物質,一張床,足矣;身體,一口氣,足矣;精神,一句佛,足矣!滿足人生,何其幸福!」
願我們都能得到這最簡單、最真實、最圓滿的幸福。