淨土小常識

  1. 「迴向偈」之意
  2. 迴向有二
  3. 念觀音聖號往生,仍不出彌陀願力
  4. 往生成佛因果三願
  5. 三橫超
  6. 彌陀名體之關係
  7. 佛門分宗的理由
  8. 對比勸善,彰往生益
  9. 一願意三願意
  10. 淨土宗的極致
  11. 十劫久遠
  12. 指方立相論
  13. 無欲的世界
  14. 淨土泛論
  15. 極樂淨土之真相
  16. 門餘大道
  17. 方便與真實
  18. 三種自然
  19. 圓融至德嘉號
  20. 門餘大道
  21. 蓮花五德
  22. 二種深信(二)
  23. 二種深信(一)
  24. 他力往生
  25. 二種迴向(二)
  26. 他力迴向
  27. 名體不二
  28. 二種迴向(一)
  29. 二種法身
  30. 二種深信
  31. 無量壽佛
  32. 南無阿彌陀佛
  33. 阿彌陀佛
  34. 歸命
  35. 南無
  36. 一代結經
  37. 一代化前
  38. 淨土最上根
  39. 順他意與順自意
  40. 彌陀本願之行
  41. 乃至
  42. 具足三心
  43. 下品下生的折與攝
  44. 念佛即是乘佛願
  45. 懺喜念佛
  46. 念佛超越諸善萬行
  47. 專稱彌陀佛名即是念佛三昧
  48. 念觀廢立
  49. 別意弘願之佛
  50. 六字名號如摩尼寶珠
  51. 靜默往生人
  52. 金剛信
  53. 略安心
  54. 一生輕鬆成佛
  55. 一分鐘教你認識「淨土宗」
  56. 隨順佛教、佛意、佛願
  57. 信以客觀為據
  58. 無需印證
  59. 成佛度生之極則
  60. 厭穢欣淨
  61. 圖久當生西
  62. 至親路各別
  63. 身獨不相代
  64. 一切無可樂
  65. 悉令如佛
  66. 泥洹無雙
  67. 快樂安穩
  68. 為作大安
  69. 速生我剎
  70. 罪惡觀、救度觀
  71. 過火聞佛名
  72. 三界如火宅
  73. 彌陀救度的特點
  74. 必信之法
  75. 必說之法
  76. 謗法
  77. 五逆
  78. 三福田
  79. 光號攝化
  80. 入正定聚
  81. 現當二益
  82. 名體一如
  83. 特留此經
  84. 第三世怨
  85. 不苦不樂受
  86. 常沒眾生
  87. 樂受
  88. 正、像、末三時
  89. 苦受
  90. 五濁
  91. 萬行結晶
  92. 強緣
  93. 天人五衰
  94. 他力迴向
  95. 三界相狀
  96. 輕毛
  97. 十方眾生
  98. 真實之利
  99. 他作自受
  100. 無為自然
  101. 願力自然
  102. 業力自然
  103. 萬德洪名
  104. 臨終機相
  105. 眾生機相
  106. 取意文
  107. 機法一體
  108. 大慈大悲
  109. 攝生三願
  110. 光號攝化
  111. 釋尊本懷
  112. 胎生
  113. 化生
  114. 三輩
  115. 九品
  116. 三福
  117. 凡夫入報
  118. 佛身土報化
  119. 五增上緣
  120. 三緣
  121. 四修
  122. 學律方知自己罪
  123. 五念門
  124. 專雜得失
  125. 五種正行
  126. 入正定聚
  127. 正助二業
  128. 正雜二行
  129. 現當二益
  130. 名體一如
  131. 三心
  132. 迴向發願心
  133. 深心
  134. 至誠心
  135. 厭欣心
  136. 菩提心
  137. 安心
  138. 宗祖
  139. 初祖
  140. 相承論釋
  141. 《觀經疏》
  142. 五部九卷
  143. 《安樂集》
  144. 《往生論註》
  145. 《易行品》
  146. 《往生論》
  147. 《佛說阿彌陀經》
  148. 《佛說觀無量壽佛經》
  149. 淨土宗
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淨土小常識

「迴向偈」之意

淨土宗編輯部

       願以此功德,平等施一切,同發菩提心,往生安樂國。
       此「迴向偈」是善導大師所寫,淨土宗之迴向,皆依此偈。此偈顯明阿彌陀佛將成佛之功德,主動、積極、平等、無差別、無條件、沒有門檻的迴施於十方一切聖凡善惡諸眾生,使諸眾生皆同發願生心,往生安樂國,以速成佛道,廣度諸眾生。
       故淨土宗念佛人,皆以「學佛大悲心,自信教人信,真成報佛恩」之心,每日早晚課之後,或者念佛或者超薦之後,皆念此迴向偈,轉傳彌陀悲救眾生之不可思議威神功德於一切眾生,同生淨土,同成佛道。
       逐句略釋如下:
       「願以此功德」,此「願」即是彌陀之願,「此功德」即是指彌陀兆載永劫所積聚之功德。彌陀「願以此功德」,平等迴施一切眾生,使一切眾生,不論三賢十聖或五逆十惡,都平等無別地發願生心,往生安樂國以共成佛道。
       「平等施一切」,阿彌陀佛以無緣大慈、同體大悲,平等無條件惠施予十方一切聖凡善惡諸眾生。
       「同發菩提心」,此菩提心是「無上菩提心」,即是「阿耨多羅三藐三菩提心」(無上正等正覺心)的簡稱,「菩提」二字是古印度梵語,漢文之意為「覺」,即是成佛之意。發菩提心,就是發成佛之心,也就是發「上求佛道、下化眾生」之心。曇鸞大師《往生論註》說:「此無上菩提心,即是願作佛心,願作佛心,即是度眾生心。故發菩提心為成佛與度生之因,是大乘佛法的精髓。
       菩提心有二,聖道門菩提心與淨土門菩提心。
       聖道門菩提心,即是於娑婆世界,發四弘誓願,修六度萬行,生生不退,歷經三大阿僧祇劫,福慧圓滿而成佛。此亦名自力菩提心,屬難行道,眾生不堪。
       淨土門菩提心,即是「願生心」,也就是「願生彌陀淨土」之心,此心是往生彌陀淨土之因,有此心必定往生彌陀淨土,一旦往生彌陀淨土,必定斷煩惱證佛果,而「廣度十方眾生」。此亦名他力菩提心,屬易行道,眾生所堪。
       「菩提心」就是成佛的心,而往生就能成佛,所以,願往生淨土的心,就是淨土法門的菩提心。淨土法門不必另外再去發菩提心,聞信彌陀救度、迴心轉意願往生,這種心就是念佛人的菩提心。
       「往生安樂國」,安樂國是極樂世界的異稱,亦即是彌陀淨土。「願生彌陀淨土」,則必定往生彌陀淨土,必定速成佛道,必定如彌陀光壽無量、平等無條件的「廣度十方眾生」。
       是故念佛人轉傳彌陀慈悲平等救度的功德於一切聖凡善惡諸眾生,普願一切眾生,皆「信受彌陀救度、願生彌陀淨土」,則必蒙彌陀光明攝取不捨,「往生安樂國」以圓滿菩提心與菩薩道。

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