淨土宗園地

  1. 如來何故別指西方國-淨懷法師
  2. 宿命通願-淨和法師
  3. 平等攝取與公平不捨-淨夫法師
  4. 讓阿彌陀佛做我主人-淨業法師
  5. 為什麼感受不到念佛的現世利益?-淨和法師
  6. 淨土宗園地──淨信心手-淨懷法師
  7. 淨土法門的成佛之道-淨草法師
  8. 接墨、接筆~接生淨土-淨慶居士
  9. 淨土宗的心經-淨草法師
  10. 斷鶴續鳧與無義為義-淨源法師
  11. 有凡夫人煩惱成就-淨源法師
  12. 論「自性彌陀,唯心淨土」之謬-淨草法師
  13. 中秋同賞月,念佛永團圓-淨慶居士
  14. 鵝王擇乳 回歸善導-淨源法師
  15. 念佛人心中的猴子-淨草法師
  16. 念佛眾生,性海一滴-淨源法師
  17. 乳加水賣-淨源法師
  18. 相頓不退 濟凡密術-淨源法師
  19. 專修淨業與讀誦大乘-淨慶居士
  20. 同歸彌陀-淨源法師
  21. 中元普渡,專稱佛名-淨慶居士
  22. 三答 三問 三勸 三嘆 三呼-淨源法師
  23. 我們都是一家人-淨慶居士
  24. 今時念佛時-淨源法師
  25. 預知時至與剋期取證之別-淨草法師
  26. 淨土三經之宗體-淨源法師
  27. 自信教人信-淨慶居士
  28. 淨草拾穗13~18-淨草法師
  29. 九品一機-淨源法師
  30. 淨草拾穗07~12-淨草法師
  31. 淨草拾穗01~06-淨草法師
  32. 月不宿有蓋之水-淨源法師
  33. 善導大師的機法兩種深信在佛法中的地位-淨草法師
  34. 人這一生,總要有一次-平僧業成
  35. 念佛,是法界共通的語言-淨慶居士
  36. 供養的真諦-淨草法師
  37. 易行之機(二)-淨慶居士
  38. 一代化前-淨源法師
  39. 願將自力轉他力-淨博法師
  40. 易行之機(一)-淨慶居士
  41. 「彌陀三一」與「佛三不能」-淨草法師
  42. 《法事讚》略讚依正段-淨懷法師
  43. 浴佛節.母難日--念佛報深恩-淨慶居士
  44. 大菩提心-淨源法師
  45. 名號與本尊-宗佛居士
  46. 溫養念佛-淨來法師
  47. 以情趣入的法門-淨源法師
  48. 《金剛經》與《阿彌陀經》的對話-淨草法師
  49. 放捨身心,歸入名號-淨慶居士
  50. 助念與超薦-佛誠居士
  51. 我的藏寶圖-淨草法師
  52. 自然界-淨源法師
  53. 唯作如來應作之事-淨源法師
  54. 彌陀調熟入弘願,聞法受益享佛愛-佛晴居士
  55. 清明祭祖-念佛是大孝-淨慶居士
  56. 那一個法門適合我?-淨來法師
  57. 諸佛都走了,救主是誰?-淨開法師
  58. 信受彌陀救度-淨侑法師
  59. 從地藏大願到彌陀本願-淨草法師
  60. 臨終三隨與臨終三在-淨草法師
  61. 我不能想像-淨慶居士
  62. 元宵節,點一盞「南無阿彌陀佛」燈-淨慶居士
  63. 慧淨法師虎年春聯解讀──無常的世間,住在名號裡最安全-覺悅法師
  64. 虎年念佛,談「厚德載福」-淨慶居士
  65. 厚德載福與上等風水-楊君澤 居士
  66. 隋唐諸師誤判極樂為四土之因-淨草法師
  67. 彌陀救度使人善良-淨源法師
  68. 心內求法與心外求法-淨草法師
  69. 有兩種力 不可思議-平僧業成
  70. 臘八節:二尊之教在念佛-淨慶居士
  71. 指月之指與國王新衣-淨草法師
  72. 《法事讚》七重行樹段-淨懷法師
  73. 果分不可說的法門-淨源法師
  74. 故使善導選要法 教念彌陀專復專-淨草法師
  75. 慶.讚.彌陀誕~飲水思源-淨慶居士
  76. 學習淨土教理之原因-光淨居士
  77. 往生極樂世界不決定於九界自力的最後一念-淨草法師
  78. 「我」「擁有」什麼-淨慶居士
  79. 一念迴向-淨來法師
  80. 十方諸佛尚未兌現的誓願-淨草法師
  81. 人人皆需念彌陀-淨夫法師
  82. 五逆謗法阿彌陀佛救不救(下)-淨源法師
  83. 五逆謗法阿彌陀佛救不救(上)-淨源法師
  84. 念佛人,越老越「值錢」!-極樂號
  85. 六字名號一遍法-淨草法師
  86. 前生導後,同赴一轍-淨源法師
  87. 著作講演,必依傳承-淨源法師
  88. 鶴腳長,鴨腳短,就那樣救度-淨慶居士
  89. 疫情盡顯無情 感悟彌陀真情-淨夫法師
  90. 《阿彌陀經》之聖眾-淨懷法師
  91. 彌陀與地藏之問答-淨源法師
  92. 六字名號是第一義諦,妙境界相-淨草法師
  93. 勝利大逃亡-淨源法師
  94. 緣佛願力,述而不作-淨慶居士
  95. 歸三寶偈之學習心得-淨燦法師
  96. 十與一-淨源法師
  97. 淨土獨立成宗-淨慶居士
  98. 中秋話月-淨源法師
  99. 慈悲就是攝取不捨-宗善法師
  100. 正覺大音 響流十方-淨懷法師
  101. 今生,誰是你永不割捨的人-平僧業成
  102. 佛法最能給人利益,給人安樂-慧淵法師
  103. 佛陀藉世事說明人生的真相,讓我們認識自己的本質-淨普居士
  104. 無調之調的稱念法-淨慶居士
  105. 往生與無生-宗柱法師
  106. 阿彌陀佛陪我度過新冠肺炎-美淨居士
  107. 三個父親和我的故事
  108. 彌陀二因力略解(下)淨源法師
  109. 不論如何-淨慈居士
  110. 彌陀二因力略解(上)淨源法師
  111. 十七歲青少年 念佛得安心-梓洋居士
  112. 長劫流轉 如來悲濟-信蓮法師
  113. 國土危脆,三界無安,非安身立命之所-淨普居士
  114. 以唯識解讀《觀經四帖疏》三心釋-宗賢法師
  115. 牛轉乾坤佛力使然-宗微法師
  116. 果地法門就是實相念佛-淨草法師
  117. 《阿彌陀經》流通本異同思考-淨源法師
  118. 唯有彌陀大愛,方解凡夫五毒-平僧業成
  119. 疫情嚴峻時期的在家助念行儀-許煌汶居士
  120. 學佛劄記-淨源法師
  121. 略述東方諸佛證誠之義-淨懷法師
  122. 沒有死亡 沒有距離-淨草法師
  123. 《冥報記》導讀-淨慶居士
  124. 非光礙也,礙屬眾生-關其禎(淨普居士)
  125. 觸光柔軟心得-鐘介凰居士
  126. 佛陀怎樣看人世間的病毒疾疫災難-關其禎(淨普居士)
  127. 不斷煩惱得涅槃分-淨草法師
  128. 觸光柔軟心得-永誠居士
  129. 觸光柔軟心得-遵因法師
  130. 我與淨土宗的殊勝因緣-林茗豪居士
  131. 讀慧淨法師「信心」二則 之感言-淨懷法師
  132. 念佛成佛,是靠心力,還是靠佛力?-宗柱法師
  133. 極樂世界,抬腳便入-佳噯居士
  134. 憶母-淨觀法師
  135. 清明念佛-淨恩法師
  136. 鹿野苑的啟示-淨草法師
  137. 平生業成-宗柱法師
  138. 寮房隨筆-淨觀法師
  139. 「彌陀光明園」建設通啟-慈恩寺
  140. 第十九願與第二十願的往生正因-淨草法師
  141. 《三祖師傳》(漫畫版)前言-淨土宗編輯部
  142. 由「一水四見」想到的-佛涵居士
  143. 少善根與多劫罪-淨草法師
  144. 無價之寶——願生心-佛涵居士
  145. 貫通三世的因果道理 佛可法師 譯
  146. 慧淨法師牛年春聯解讀:有飯吃,有佛念,千足萬足!-佛欣法師
  147. 牛年寄語之牛年話牛-淨源法師
  148. 我與烏龜的對話-于姨口述
  149. 女兒的夢想:去極樂世界成佛-佛署居士
  150. 《往生論註》告訴了我們什麼:我們大都忽略了它-佛成居士
  151. 冬夜奇夢-那隻大鳥對我高喊「救命!救救我的孩子!」-笑笑居士
  152. 一念往生當下解脫-淨厚居士
  153. 我的學佛經歷_寬周居士
  154. 念佛成佛,是最大的因果-佛欣法師
  155. 出家.回家-淨殷居士
  156. 我的眼裡只有佛-佛涵居士
  157. 好神奇!原來我們就住在阿彌陀佛的身體裡-佛欣法師
  158. 選擇-佛取居士
  159. 凡夫眾生不靠佛力難證佛性-佛諦法師
  160. 最高級的禪定:躲在「南無阿彌陀佛」中-佛欣法師
  161. 謝謝你接受我的救度-佛欣法師
  162. 有一種親情,叫父愛如山
  163. 極樂遙相見,知是故人來-黃打鐵
  164. 兩個平凡的人,兩個神奇的夢:滾滾紅塵遇淨土-佛欣法師
  165. 影響我一生的三個真實事例-小凡人
  166. 過人之處,唯念阿彌陀佛,餘皆不值一提-妙悟法師
  167. 每個苦難背後,都藏著佛賜予我們的幸福-佛欣法師
  168. 發生在我家的奇蹟-佛涅居士
  169. 我與阿彌陀佛的故事-佛心居士
  170. 這個無常的世界,只有念佛才安心-笑笑居士
  171. 念佛安心-呂慧齡
  172. 病床上的感恩-佛殊居士
  173. 念佛小憶-佛已居士
  174. 命中的一切,真是最好的安排嗎?-佛欣法師
  175. 寶中妙寶:母親念佛二、三事-佛延居士
  176. 你準備好了嗎?-佛涵居士
  177. 我在英國正經歷疫情-佛卓居士
  178. 今天,你「望佛本願」了嗎?-佛涵居士
  179. 太感動!連我母親上廁所這種小事,彌陀都會管-佛欣法師
  180. 鬼外婆送我紅包,我回贈她以佛號-笑笑居士
  181. 凡念佛處疫不入境-起淨居士
  182. 雪花飄飄-佛取居士
  183. 十方諸佛究竟是怎麼成佛的呢?-佛欣法師
  184. 願攜君手詠而歸,走進西方快樂門-笑笑居士
  185. 此地真是魔鄉嗎?-佛迎居士
  186. 極樂世界有哪些好?聽聽菩薩怎麼說-佛理法師
  187. 出家15年,才找到今生解脫的法門!-佛寬法師講述
  188. 我們隔離病毒 但不隔離愛-佛欣法師
  189. 龍樹菩薩─當頭棒喝也要去求的法門-佛理法師
  190. 《無量壽經》「特留此經」之文給我們的啟示-佛成居士
  191. 2020年慧淨上人春聯試析-杭州佛照居士
  192. 念佛生福慧,子孫出賢才-黃打鐵居士
  193. 慧淨上人淨土宗對聯淺識-佛成居士
  194. 哪有什麼歲月靜好-佛欣法師
  195. 菩薩所說「難」與「易」,都遠遠超出你的想像-佛理法師
  196. 關於臘八節,這個小秘密你可能還不知道
  197. 略說彌陀淨土法門的近易普及-許煌汶居士
  198. 念佛,是大總持-佛涵居士
  199. 凡夫解脫之因緣 -佛成居士
  200. 因果就在眼前,豈能不信-龍舒淨土文
  201. 你知道嗎?人其實並沒有「死」-龍舒淨土文
  202. 秋意濃時憶師恩-佛取居士
  203. 人生的航向-妙悟法師
  204. 淨土之法難信難說-佛成居士
  205. 略說《往生論》五念門的念佛止觀意涵-許煌汶居士
  206. 往生極樂國,教判為航標-佛成居士
  207. 從《佛說無量壽經》看法深信-佛成居士
  208. 從《佛說無量壽經》看機深信-佛成居士
  209. 略說以助念行四攝法的意涵-許煌汶居士
  210. 他用八萬四千年等候吉祥寶王子:遇見淨土法門究竟有多難-佛欣法師
  211. 舉頭望明月-佛理法師
  212. 菩薩執金台,十劫為你來-佛欣法師
  213. 略說第十八願與四十八願及淨土三經的關係-許煌汶居士
  214. 信順彌陀救度,不必遮遮掩掩-DylanHarmon
  215. 空難-鍾玲居士
  216. 誰沒資格往生淨土?-淨思居士
  217. 我就是最好的報答-佛涵居士
  218. 頭髮絲一樣的信仰-佛照居士
  219. 五逆謗法,彌陀到底救不救?-宗柱法師
  220. 捨棄自力,投歸彌陀救度-佛英居士
  221. 沒畫眉毛的高僧-伕名
  222. 為了孩子好,父母要念佛-佛論法師
  223. 念佛:倒退至極,前進至極-妙悟法師
  224. 業力PK佛力-佛涵居士
  225. 一代時教都是六字名號的註腳-佛成居士
  226. 認識善導大師《觀經四帖疏》跋文的意義-佛成居士
  227. 真正的我-佛涵居士
  228. 教令念佛是釋迦牟尼佛的出世本懷-佛成居士
  229. 安心就好-佛持居士
  230. 心靈之旅:走出陰霾,迎向光明 -淨日居士
  231. 一位老人的遺囑-徐海雲居士
  232. 手機微信與彌陀救度-佛涵居士
  233. 深深海底行,高高山頂立-佛蒙居士
  234. 凡事感恩──不論順逆
  235. 生死迷夢,在名號中醒來-佛欣法師
  236. 那些聽經小動物,死後去了哪?- 宗永法師
  237. 大力士越獄記-笑笑居士
  238. 高雄道場「三賢」-淨光居士
  239. 再記彌陀聖誕佛一法會的感動-庭淨居士
  240. 賣苦與佛-佛取居士
  241. 和煩惱先生一起喝下午茶-宗文法師
  242. 當我要上養老院的時候-紫金山人
  243. 成佛是一切眾生必然享有的權利和本應實現的目標-佛涵居士
  244. 願生極樂世界的念佛人,都是阿彌陀佛的小寶寶-佛佳居士
  245. 百歲老和尚看不懂的修行法門-笑笑居士
  246. 阿彌陀佛和小朋友的桑葚-宗文法師
  247. 迢迢一路絕追尋-淨思居士
  248. 極樂世界的「寶鳥三連問」-笑笑居士
  249. 不退補佛-常隨居士
  250. 末法當修淨土-明安法師
  251. 把式-宗弘法師
  252. 旅行與淨土-王路居士
  253. 「南無」和「阿彌陀佛」-佛涵居士
  254. 彌陀的慈悲弘願,讓我「大安心,大滿足」 -望佛本願居士
  255. 阿彌陀佛牽一髮,我們即刻動全身-佛涵居士
  256. 人平不語,水平不流
  257. 白蓮花-笑笑居士
  258. 十段祖師證,教你看懂《觀經》中的「念佛三昧」-笑笑居士
  259. 淨土宗苗栗念佛會成立因緣-看淨居士
  260. 雖不能至,心嚮往之 ——學習《淨土宗宗風俗諦》有感-佛喜居士
  261. 滴滴阿彌陀佛-建霖居士
  262. 上報佛恩,為佛增光-建霖居士
  263. 聊聊念佛-王路居士
  264. 無從選擇-彥文居士
  265. 我要最好的!-佛涵居士
  266. 南無:阿彌陀佛-佛涵居士
  267. 無聲的念佛聲-智泓居士
  268. 簡易、安易的淨土法門-印彬法師
  269. 還有多少愛可以失去-宗文法師
  270. 阿彌陀佛是如何工作的-宗文法師
  271. 田裡念佛 療癒八千畝土地
  272. 因為風雨驟 倍感彌陀親-佛涵居士
  273. 往生思一定則一定-宗柱法師
  274. 靜念彌陀 任憑花開-佛涵居士
  275. 慧淨法師2018年春聯解讀-佛照居士
  276. 淨業法師:我的十年
  277. 往生有多難?一句佛號能否往生?-妙悟法師
  278. 絕待圓融是什麼意思?-宗柱法師
  279. 把身體交給水-佛涵居士
  280. 謹慎三業-宗柱法師
  281. 記106年彌陀聖誕佛一法會的感動-庭淨居士
  282. 從淨土三經略說如來出世本懷之意-煌汶居士
  283. 我們和阿彌陀佛有多親?-佛欣法師
  284. 念佛的詩人-佛普居士
  285. 當記生死苦 一心念彌陀-溫綺玲居士
  286. 站在佛的角度信佛-佛涵居士
  287. 母親信佛念佛,子女竟然會有如此大的好處
  288. 倨傲是一種防禦-王路居士
  289. 最好的家教是讓孩子念佛-佛實居士
  290. 惡人-佛普居士
  291. 為什麼要念佛呢?為什麼要往生淨土? - 淨思居士
  292. 念佛即是讓吾心走向彌陀的心-道心法師
  293. 南無阿彌陀佛,讓我怎樣感謝你-佛林衲子
  294. 别了,娑婆-佛林衲僧
  295. 重病一次,才懂得愛自己 -佛思 法師
  296. 得遇淨土宗 安心回家路 -佛護居士
  297. 「三車」同歸極樂 -佛成居士
  298. 何期往生 本來成就 -佛涵居士
  299. 通過艾 感受愛 -佛林衲僧
  300. 念佛往生之水塔喻 -佛成居士
  301. 略說念珠與念佛之見聞 -煌汶居士
  302. 祖師的棒喝 -黃打鐵居士
  303. 距離有多遠 -佚名
  304. 「南無阿彌陀佛」是一切的答案 -佛涵居士
  305. 白白得來的,就白白地給吧 -佚名
  306. 一個「緣」字囊盡全部人生-佛成居士
  307. 為什麼有人懂得很多道理,卻過不好這一生? -宗簡法師
  308. 成就善人要著 唯在念佛成佛 -淨思居士
  309. 我唯一的依靠——南無阿彌陀佛 -上善若水
  310. 一生輕鬆成佛 - 宗文法師
  311. 一分鐘教你認識「淨土宗」 - 宗文法師
  312. 善導法脈代表淨土宗 - 淨度法師
  313. 同處異見 - 佛取居士
  314. 落實機深信 - 佛昀居士
  315. 略說聞佛名願生得生 - 許煌汶居士
  316. 學習「淨土宗」的心得 - 信源法師
  317. 略說淨土宗的發菩提心 - 許煌汶居士
  318. 在這娑婆世間-佛普居士
  319. 父女相度入淨土 - 淨晏居士
  320. 清明節你能為眾生做很多 - 佛引居士
  321. 柳暗花明 終遇善導 - 淨純居士
  322. 念佛得離苦 心柔人幸福 - 淨芸居士
  323. 蛻變之路 - 佛美居士
  324. 信佛念佛──無憾的人生-淨初居士
  325. 返鄉之路-淨思居士
  326. 「牛」是怎麼死的?
  327. 從能入能度說起 - 淨思居士
  328. 尋根‧歸根 - 宗簡法師
  329. 從難受到享受 - 佛悟居士
  330. 優雅開放著的念佛人-佛依居士
  331. 借得本願度蒼生——《第十八願講話》讀後感-佛泉居士
  332. 很正常 - 佛香居士
  333. 你的靈魂住在哪?- 佛宣居士
  334. 一位天主教修女信受彌陀救度的歷程 -淨儔居士
  335. 我為什麼信佛 -孫張清揚居士
  336. 念佛才能往生 -諦通居士
  337. 我的學佛因緣 -淨信居士
  338. 要帶什麼回去呢? -佛奇居士
  339. 一分鐘認識「淨土宗」 -宗文法師
  340. 擔心孩子不如念佛祝福他 -摩尼寶珠
  341. 放下 -宗宇法師
  342. 頓悟無常始學佛值遇善導方安心 -佛智居士
  343. 難得清淨 -笑笑佛力
  344. 有愛沒負擔,有使命不累
  345. 總有誰記得你 -佛宣居士
  346. 以六何法略說淨土宗的臨終助念 -許煌汶居士
  347. 點彌陀光明燈 -印彬法師
  348. 一位韓國法師的求道之路 -淨傳法師
  349. 代眾生苦供養 -淨思居士
  350. 信解南無阿彌陀佛 -印彬法師
  351. 自覺愚惡 暗自驚喜 -淨思居士
  352. 有情眾生 -片羽居士
  353. 盡人事聽佛命 -宗台法師
  354. 一種平懷好休息 -淨思居士
  355. 自度與度人 -法依居士
  356. 願離此苦生安樂 -藏密居士
  357. 五年之期到了 -宏偉居士
  358. 「找補」 -淨思居士
  359. 踏上回家的路,再苦也變甜 -宗正居士
  360. 香光莊嚴話中衛 -玉嬌居士
  361. 經文祖語是智慧結晶 -印彬法師
  362. 「隨喜哥」的弘願志工生活 -佛悅居士
  363. 略說淨土宗的往生(二):方法與目的 -許煌汶居士
  364. 略說淨土宗的往生(一):意義與勸信 -許煌汶居士
  365. 念佛與普賢十大行願 -許煌汶居士
  366. 聲 -淨威法師
  367. 淨和寺拍手念佛操 -淨恩法師
  368. 沒有感應的往生決定 -淨航法師
  369. 求職簡歷,讓佛做你的CEO -宗悲法師
  370. 導讀天地 悠然自得 -淨樂居士
  371. 《淨土宗三祖師傳》譯後記 -佛意居士
  372. 悔&迴 -淨威法師
  373. 學佛者是好人嗎? -塵影
  374. 我們都是輪迴六道的流浪漢 -沉香寺
  375. 尋道──參訪彌陀村有感 -境虛居士
  376. 不信東風喚不回 -佛泉居士
  377. 記弘法培訓班 -印彬法師
  378. 彌陀知我心 -佛敬居士述
  379. 莫名的感動 -朋平方居士
  380. 火車上的佛緣 -佛敬法師
  381. 信佛所說 自安其心 -淨思居士
  382. 宗弘法師專訪 -佛門網
  383. 小洋囡夜夢佛爺爺 教令吃素 -淨儀居士
  384. 又遇重陽節 -佛取居士
  385. 學佛七年 -佛宛居士
  386. 已得與未得 -淨思居士
  387. 歡喜念佛彌陀護佑 -淨恩法師
  388. 極樂世界有沒有小酒和花生米
  389. 八十歲老者的念佛體悟 -華佛居士
  390. 信仰之根 -淨思居士
  391. 英文版《念佛感應錄》序文
  392. 真懺悔的念佛人 -淨思居士
  393. 瓶中花與地上花 -小土居士
  394. 以信代慧 -淨思居士
  395. 永遠不滅的佛燈 -弘瑞居士
  396. 我心安穩 -惠玲居士
  397. 心之剃度 -佛取居士
  398. 慈悲如潮湧的《阿彌陀經》 -佛取居士
  399. 晴耕晴讀 -佛實居士
  400. 寂靜念佛 -淨思居士
  401. 冰火人生 -佛默居士
  402. 把你最好的東西給這個世界 -佛純居士
  403. 媽媽的心事 -佛取居士
  404. 光風霽月笑顏開 -右勳居士
  405. 彌陀對我的呵護 -佛弘居士
  406. 無與倫比的綠色免費能源 -淨行居士
  407. 淨土詩六首 -周瞻照居士
  408. 向輪迴說一聲:拜拜! -淨機居士
  409. 幸運的淨土行人 -佛取居士
  410. 回家:一條朝向極樂世界之路 -淨行居士
  411. 細讀《無條件的救度》之感懷 -慧生居士
  412. 略述念佛速成佛 -許煌汶居士
  413. 淨土是一種救度法門 -麥農居士
  414. 一個死刑犯給淨宗法師的信 -李佳居士
  415. 獨樂樂,然後眾樂樂 -佛使居士
  416. 延能法師談風水 -延能法師
  417. 人人皆需的正能量 -佛欣法師
  418. 做個安分的「螺絲釘」-佛演法師
  419. 遇見自己 -佛可法師
  420. 暑假那些事兒 -宗化法師
  421. 印象大佛 -淨開法師
  422. 雪地贖羊記 -佛欣法師
  423. 母親學佛三五事 -廣東 佛品
  424. 弘願寺參學小記 -福建 佛學
  425. 千年以來我們都弄錯了 -妙悟法師
  426. 彌陀回首の愛 -宗念
  427. 淨土 -淨土宗翻譯小組
  428. 時間都去哪了 -宗化法師
  429. 沒有退心的理由 -佛居法師
  430. 如何做弟子 -淨業法師
  431. 寬容 -佛慈法師
  432. 淺說要門與弘願之「門」-佛光法師
  433. 試論「念觀二宗」-宗眾法師
  434. 試論念佛往生之自力與他力 -宗化法師
  435. 淺說廢立 -淨開法師
  436. 讀《人生之目的》有感 -宗嚴法師
  437. 談心 -佛音法師
  438. 內存卡 -宗興法師
  439. 我,是凡夫 -佛慈法師
  440. 呆若木雞 -佛恩法師
  441. 陽光下的雪僧 -佛欣法師
  442. 教育與救度 -佛可法師
  443. 一個都不能少 -佛可法師
  444. 把心打開 -佛安法師
  445. 調服自己 -佛悅居士
  446. 我的出家因緣 -宗宇法師
  447. 吃餃子有感 -宗善
  448. 人情,還是淡點好 -佛可法師
  449. 《人生之目的》讀感記 -宗圓法師
  450. 不可思議的善導大師 -佛至
  451. 燈下黑 -佛可法師
  452. 念佛為己任 -佛欣法師
  453. 生死輪迴站 -佛可法師
  454. 拜讀淨宗法師《唯說念佛》感言 -琚向東
  455. 五祖戒與蘇東坡 -智展居士
  456. 今乘二尊教 廣開淨土門 -關其禎
  457. 以九種心親近善知識 -佛光法師
  458. 略談《佛說阿彌陀經》的誤解 -佛慈法師
  459. 放下自力 歸於他力 -行真法師
  460. 以佛安心—我的學佛因緣 -智妙居士
  461. 慈父的迴聲 -佛欣法師
  462. 回聲 -明光法師
  463. 念佛是一生永不變的心曲 -上善若水
  464. 愛 -佛慈法師
  465. 以和為貴 -佛安法師
  466. 《崇靈塔前月》賞析 -淨業法師
  467. 陪老伴到最後 -周希諴
  468. 佛說阿彌陀經大意 -明光法師
  469. 一佛一法一淨土 -淨業法師
  470. 接納自己 -丁丁家的花豬
  471. 話說當領導 -淨悟法師
  472. 我的學佛奇緣 -上善若水
  473. 我的念佛之路 -佛悅居士
  474. 我的學佛感言 -無餘居士
  475. 教自閉症兒童念佛 -佛琪居士
  476. 那麼虛偽的感動 -丁丁居士
  477. 參訪台北念佛會有感 -淨悟法師
  478. 台灣佛教參訪記 -淨業法師
  479. 善導悄悄話 -宗隆居士
  480. 走在佛陀的足跡上 -傅佩芳居士
  481. 法願師的心願 -德日法師
  482. 《佛說阿彌陀經》的核心大意 -明光法師
  483. 鸚鵡念佛 -宗隆居士
  484. 莫把善法當佛法 -《佛學文摘》
  485. 我最敬佩的人 -楊育慈
  486. 阿彌陀佛不可思議 -悟常法師
  487. 幸福是念佛 -明月居士
  488. 兩種走法 -賢書法師
  489. 純真念佛人 -慕蓮淨居士
  490. 鴛鴦帶來的念佛緣 -明月居士
  491. 一則生命的啟示 -常恆居士
  492. 「奇蹟」須靠「樸拙的行持」-李坤海
  493. 念佛的日子裏 -佛榮
  494. 莫讓心上總是秋 -佛行
  495. 對罪人的理解與尊重 -妙音
  496. 念佛感應 -往淨
  497. 夢見善導 歸入念佛 -佛宏
  498. 六字稱名──無調之心聲 -淨純法師
  499. 《念佛的法宴》緣起 -佛恩
  500. 念佛人最應該知足 -本弘
  501. 念佛寬心謠 -重慶涪陵彌陀共修會
  502. 若想念我時 應稱彌陀佛 -佛喚
  503. 一個女大學生的學佛小記 -佛妙
  504. 臨終就是往生的日子 -祖璽法師
  505. 上人的念珠 激勵著我 -陽名麗
  506. 狗奶奶的奇特因緣 -康偉欣
  507. 居士如何修行 -仁慧居士 .佛德居士
  508. 一份發自內心的感言 -佛恩
  509. 新年十拜 -湖北仙桃彌陀寺
  510. 訪彌陀弘願道場──宣城弘願寺 -西蓮居士
  511. 願我送你生極樂 -閻東宣
  512. 看看這幫念佛人 -佛曉
  513. 上人對我的開示 -淨樂
  514. 媽媽,念佛吧 -明子
  515. 弘願寺印象 -佛至居士
  516. 深夜的明燈 -常欽居士
  517. 西方有佛 -林紫
  518. 你要念佛 -淨山居士
  519. 喜團圓 -佛沁居士
  520. 回 家 -樓那
  521. 溫 暖 -淨順居士
  522. 婆媳關係的處理 -王叔蘭
  523. 我的佛緣 -王叔蘭
  524. 我感恩……!!! -佛瑜
  525. 有這樣一方淨土 -佛瑜
  526. 阿彌陀佛的小珍珠 -佛明
  527. 與鼠談心 念佛退鼠 -佛明
  528. 對師父的敬仰裏包含那麼多的愛 -佛見
  529. 弘願寺的師父都那麼親切 -佛見
  530. 這才是給佛貼金的人 -地藏緣
  531. 多看念佛感應事蹟 -地藏緣
  532. 佛號的原汁原味 -地藏緣
  533. 淨歸法師的淨土轉歸之緣 -佛定居士
  534. 助念的法喜 -佛定居士
  535. 最富有的念佛人! -佛定居士
  536. 孝親節之際倍思親 -佛定居士
  537. 念佛人過年 -佛定居士
  538. 厭離娑婆 欣求極樂 -佛光居士
  539. 稱名成佛度眾生 -佛光居士
  540. 念佛人的生活 -佛光居士
  541. 臥在名號攝取床 -杭州 佛照
  542. 桌布與人生 -杭州 佛照
  543. 鶴腳與鴨腳 -杭州 佛照
  544. 業風與德風 -杭州 佛照
  545. 念佛人的喜大普奔 -杭州 佛照
  546. 乘佛願力 -淨平法師
  547. 明智的抉擇 -淨平法師
  548. 佛法是真理 -淨平法師
  549. 生命的資產負債表 -淨平法師
  550. 信佛救度 -淨平法師
  551. 念佛度亡 -淨平法師
  552. 每逢佳節倍思親 -淨平法師
  553. 守愚謙卑地念佛 -淨平法師
  554. 阿彌陀佛是苦海救生員 -淨平法師
  555. 美洲新大陸喻 -淨平法師
  556. 信者得生 -淨平法師
  557. 無量壽萬能保險 -淨平法師
  558. 信仰入門二書 -淨平法師
  559. 彌陀主動救護 -淨平法師
  560. 慧淨師父開顯彌陀悲心 -淨平法師
  561. 從有入空 -淨平法師
  562. 萬物之靈 -淨平法師
  563. 眼盲須依明眼人-淨平法師
  564. 種種法門皆解脫,無過念佛往西方 -淨根法師
  565. 還愚癡,生極樂 -淨根法師
  566. 彌陀雖無人不救,唯與念佛人同在 -淨根法師
  567. 親人往生的感悟 -淨根法師
  568. 念佛給予我們真實的安慰 -淨根法師
  569. 佛法從恭敬中求 -淨根法師
  570. 為畜生道眾生念佛的感應故事 -淨根法師
  571. 為什麼「做七」只要念佛? -淨根法師
  572. 入此門來當念佛,行其路去莫忘西 -淨根法師
  573. 讀《美德故事》感想 -淨根法師
  574. 同念彌陀 同生淨土 -淨根法師
  575. 清明如何掃墓祭祖?- 淨根法師
淨土宗
淨土文庫
您現在的位置:首頁 > 淨土文庫 > 淨土宗園地
top

淨土宗園地

接墨、接筆~接生淨土-淨慶居士

從接墨到接筆,不謀而合的心情

  友人傳一張相片給我,是將用過的「短墨」配對黏接,以便於繼續使用。題曰「接墨,節儉;墨太貴,日本墨尤其」。我回云:「好玩,節儉又善用,這是老一輩的情操,每枝鉛筆總要一削、再削,用到握不住、不能寫了,才丟。」並回傳一張圖:套著「玉兔原子筆管」的鉛筆,題曰「接筆」。

  網路上真的有「接墨膠(日本墨運堂)」與「接筆器(鉛筆)」但是,重點不在接的「工具」,而是接的「心情」;而「接」也有兩種狀況:

  1.畫蛇添足(狗尾續貂):多此一舉,不協調,尷尬難堪

  2.畫龍點睛(鳳頭豹尾):神來之筆,有特效,靈活生動[1]

  從接墨與接筆所呈現的是,天下或有許多與我們同樣「節儉」成性的人,成了性之後,擴而充之,在生活各方面也節約、儉用,所謂:「一粒米,來之不易;一張紙,用之有度;一度電,省之又省;勤儉節約,持之以恆。」如古人所云:

  「奢者富不足,儉者貧有餘;奢者心常貧,儉者心常富。」《慎子·外篇》

  「取之有度,用之有節,則常足。」(宋·司馬光《資治通鑑》)

  「一粥一飯,當思來處不易;半絲半縷,恆念物力維艱。宜未雨綢繆,毋臨渴而掘井。自奉必須儉約,宴客切勿流連。器具質而潔,瓦缶勝金玉;飲食約而精,園蔬愈珍饈。勿營華屋,勿謀良田。」(明·朱柏廬《治家格言》)

  「惟儉可以惜福,惟儉可以養廉。」(清 錢泳《履園叢話》)

  「木屑竹頭,皆為有用之物;牛溲馬渤,可備藥物之資。」(清 程允升《幼學瓊林 人事》)

  類似的情況,如寫文章,也可以精簡、洗鍊,減少其冗言贅語及連接詞、語氣詞,既可節省閱讀者的眼力與時間,出版(或列印)也可減少油墨與紙張。

 

勤勞造福,節儉惜福,是中國人的家訓

  而「儉」與「勤」是最佳搭配,可互補相乘,可說是中國人的家訓:

  節儉(惜福)—消極—不浪費—節流—止惡—持戒—狷,保守—守成,易懈怠,不求進—感恩,知足—隨緣了舊業(凡夫畏果)

  勤勞(造福)—積極—求進步—開源—行善—精進—狂,進取—開新,易貪愛,不知止—慈愛,分享—切勿造新殃(菩薩畏因)  

  合而言之,就是:惜福而不折、培福而不貪;惜物而不濫用(浪費),造福而不藏私(吝嗇)。

  有人說,勤儉,是修養,而不小氣。天下無棄物,暫時不用的,可先收存,將來或許用得著。以前台灣很窮,民生物資欠缺,小孩常被長輩訓斥:「討債,袂儉!」因此,在我們身上或家裡的一切用品,幾乎都一用再用,物盡其用,或修補、或轉湊,延長其利用,直到不能用。惜福、惜字、惜紙,「萬物雖廢亦有用」,只是一時還沒想到怎麼用。過時的報紙,一般的廣告紙,用過的塑膠袋、寶特瓶……,也可轉作其他用途,甚至比原來設定的更有價值。

  進而言之,〈禮運大同〉:「貨惡其棄於地也,不必藏於己」,縱然自己用不到,也不必破壞、丟棄,而可以轉布施,或與人共享[2],互通有無;或以二手貨轉賣於跳蚤市場[3]。有濟於無,多給於少,水往下流,流到彼此一樣平、一樣滿,雖不能均富,或可以共享。 或加些巧思,讓廢物可回收再製,舊物新貌(廢棄物「資源」化),舊瓶新酒。有人說,創意是跨界的交流、跨領域的連結[4];或溫故知新,或新舊融合,經由聯想力而化腐為奇。如此重複使用,循環再生[5],呼應了當代的「環保」概念。相對而言,上個世紀資本主義的商業觀念(意識形態) 是一種偏見,因為「鼓勵消費,即是浪費;崇尚奢侈,有些可恥」。若懂得截長補短,拼湊將就 (竹篙鬬菜刀[6]),樂於與人連結、同事、合作、分享,則永不斷炊、永不匱乏。俗云:「新三年,舊三年,縫縫補補又三年。」同樣的,寫文章,精簡、洗鍊,減少其冗言贅語及連接詞、語氣詞,既可節省閱讀者的眼力與時間,出版(或列印)也可減少油墨與紙張。

 

在家出家,此心同,此理同

  李商隱〈詠史〉:「歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢;何須琥珀方爲枕,豈得真珠始是車?」[7]這種感悟,不只世道如此,出家人亦同然,唐·道世《法苑珠林·儉約》,「息緣儉務,是至人之大量」。僧那禪師「一衣一缽,一坐一食,奉頭陀行」;慧滿禪師「志存儉約,唯蓄二針,冬則乞補,夏乃舍之……常行乞食,住無再宿」。省庵大師《念佛百問》72:「事求簡約,為功必深。泛濫多歧,有名無實。」因此佛教過堂有「食存五觀」:計功多少,量彼來處。忖己德行,全缺應供。防心離過,貪等為宗。正事良藥,為療形枯。為成道業,應受此食。平日用餐,乃為了療飢辦道,因此,飲食須儉,求道必勤,才不失出家人之本分。

  其實,簡(省、節)約也是一種智慧與修養,所謂「由博返約乃善學,化繁為簡易把握」[8],「一語天然萬古新,繁華落盡見真淳」,不辭費、不彩飾,讓人得於心而應於手[9];陸九淵:「易簡功夫終久大,支離事業竟浮沉」[10]。中國人好簡求易,於佛教之抉擇亦然,歷史上曾依各自判教而成立的隋唐八宗,宋明之後,偏重行持之實踐而總結為「禪、淨」;而淨土之簡約、易行,乃簡之又簡而極簡,易之又易而最易,亦如佛法之總持[11],便於握其義而憶持不忘,一句名號(南無阿彌陀佛)念到底,萬事俱備,無欠無餘,若喻為「一粒粟(沙)中藏世界」或「無一物中無盡藏」,恰如其實。

  念佛人心知現世及來生的一切利益與功德,幾乎全是佛所賜,除了念佛感恩(仰蒙彌陀恩,惠賜此○○,謹以感恩心,恭敬歡喜受)之外,更應節儉或轉施。淨土門將教理通俗化,將行法簡約化,為廣大的信眾開了一扇方便之門。物質、感情、時間皆須節儉。俗云「小富由儉、中富由勤、大富由天」,念佛可得「現當二益」及「身心二樂」,是無極無量無上之富:更進而「往生」淨土之後,是既富且貴又達。如此這般的果報,只須勤於念佛,儉以度日即可獲得,行持簡易而功德無限;因此,普勸一切造惡受苦的「凡夫」,生前若能「信受彌陀救度,專稱彌陀佛名」,則如法照大師所云「此界一人念佛名,西方便有一蓮生;但使一生常不退,此花還到此間迎。」娑婆人念佛,則極樂池蓮生,此地之煩惱業報身,「接上」了彼土之無為涅槃身,身在娑婆心極樂,同時活在兩個世界[12]:「三界繫業畢竟不牽,則是不斷煩惱得涅槃分」;故云「念佛之人,一念相應,即浸入彌陀光海,得與化佛為侶。」[13]生前已得,而命終完成:「命終之時,心無怖畏,正念現前,得見阿彌陀佛及諸聖眾,持金蓮華,接引往生西方淨土,盡未來際,受勝妙樂。」[14]命終來迎,接生極樂(不歷中陰),即時捨此皮囊,生彼蓮華;也就是一條無明爛命,經由信佛、念佛而接上了「阿彌陀佛」的本願救度,從此以後,娑婆餘生由念佛而安樂無畏,淨土往生以見佛而光壽無量;今生順接於後生,在相續念佛中,活出無邊無盡的清淨與莊嚴。

 

以上述的認知與心情,響應「國際勤儉日」

  1924年,義大利米蘭第一屆「國際儲蓄銀行大會」,29個國家參加,最後一天(10月31日),義大利教授 FilippoRavizza倡議這天為「國際節能日」。2006年聯合國決議10月31日立為「世界勤儉日」。號召人們勤儉應對日益嚴重的資源危機,促進社會健康持續發展。這些數字告訴你,儉約永不過時;節約糧食及水、電、紙的濫用,乃至綠色(低碳)出行,告別「一次性」用過就丟(始亂終棄)的行為與習慣。

  地球,以及建立在地球上的生活環境,是全體人類共同創造的,是好是壞、幸福或悲慘,每個人從生到死都有一份責任。其實,沒有人是天生自私、或樂於自私的,多半是無知、無心、或缺乏安全感,或由於「自我主義、英雄崇拜、優勝劣敗、巧取豪奪……」等惡性競爭的謬論,充斥於各種傳媒與耳語之間,誤導了社會大眾的認知,讓人們活的很緊張、很辛苦,乃至於抗壓性弱化而「過勞死」或「憂鬱症」,這不合乎人性與事實,極不正常、也不自然──因此,越來越頻繁、越嚴重的天災,人禍,在全球造成大量生命與財物的損壞,原因只有一個:人為的集體過失!這種惡性循環,沒完沒了;死者怨恨、生者恐慌,互相責怪,誰是贏家?生在這星球的每個人,一呼一吸之間,都有蝴蝶效應的影響力,成了命運共同體;而人們的身心結構又大同小異,痛癢相關、苦樂相感,不可能自外於同類,既是群居的動物、人文的存有,就應回到生命的源頭而深思:為什麼我們出生在這樣的環境?人們彼此是什麼關係?我想怎麼過活?我要與他們建立什麼樣共識,才能相安無事、乃至於相愛扶持?我們曾做了哪些不當的行為,傷害了哪些人們、破壞了哪些環境?我的成就感與罪惡感,如何平衡?我接下來該怎麼想、怎麼做才更好?人類與地球經得起再三的漠視與摧殘嗎?……這些問題與省思,可深可淺,可從社會的、經濟的、生態的、哲學的乃至於宗教的不同層面去思考,並付諸行動……。雖然有些人致力於發展高科技以探索太空,增進人類對生存環境的認識,這是一種物理學(現象界)的研究方向,也累積了不少成果,但若因科技與經濟的過度(高速)進步而失控,造成地球生態的破壞、萬物生存的浩劫,極少數的有錢人就一走了之,殖民太空,……這種「吃乾抹淨就走人」的想法,不可能取得全球共識、引起庶民共鳴;甚至有點兒「諾亞方舟」逃洪水的影子,怎可說是「拯救地球的唯一途徑」?俗云:「在哪裡跌倒,就哪裡站起。」地球是怎麼搞壞的,就該從怎麼(根源)救起,而不是「用過就丟」那種財大氣粗的消費心態與作法。

  因此,幾十億的人口,雖有個別些小的差異,都必須為共生的環境盡一分心力,在體貼人性、切合事實的行為上,從節能減碳、勤學敬業作起,以惜福而造福來改善生存的條件與心情;這件事上,每個人都有責任,也有足夠的能力,套一句廣告詞:Just do it!

 

註釋:

[1] 〈畫龍點睛or畫蛇添足〉?

[2]共享經濟(sharing economy):共用土地、人力、資本與企業職能的社會運作方式。它包括不同個人與組織對商品和服務的創造、生產、分配、交易和消費的共享。

[3](Flea Market),舊貨、二手交易之市場(賊仔市)

[4]聯想(associating),將看似不相關的問題、或不同領域的構想,作連結:「經驗與知識愈多樣化,大腦的連結就愈多。接收新訊息能觸發新聯想,催生新構想。」賈伯斯:「創造力就是將事物連結的能力。」

[5]循環經濟—「經濟與環保」雙贏/資源回收「四合一」計畫:「社區民眾」、「地方清潔隊」、「回收商」「回收基金」;

[6]台語「竹篙鬬菜刀(tiek-ko tauʟ-ts‘aiʟ-to)」不是胡亂拼湊,而是農村為了圍捕小偷而臨時湊合的器械。

[7]《左傳·莊公二十四年》:「儉,德之共也;侈,惡之大也。」

[8]《孟子·離婁下》:「博學而詳說之,將以反說約也。」清·袁枚《隨園詩話》卷五:「老年之詩多簡練者,皆由博返約之功。」

[9]《莊子·天道》:「不徐不疾,得之於手而應於心,口不能言,有數存焉於其間。」

[10]金·元好問〈論詩三十首〉

[11]梵語「陀羅尼」的意譯,持善不失,持惡不生,具備衆德;總體掌握一切智慧與功德。

[12]或可喻為「腳踏兩條船」,一腳實相界,一腳現象界

[13]李炳南《佛說阿彌陀經·義蘊》

[14]元·天如惟則《淨土或問》:「十者,命終之時,心無怖畏,正念現前,得見阿彌陀佛及諸聖眾,持金蓮華,接引往生西方淨土,盡未來際,受勝妙樂。」明·大佑《淨土旨歸集》〈十種勝利〉略同。
五代·永明大師《宗鏡錄》卷14:「是故今從十住初位,以無作三昧,自體應真,煩惱客塵,全無體性,唯真體用,無貪瞋癡,任運即佛。故一念相應,一念成佛;一日相應,一日成佛。……諸佛法門,本非時攝。計時立劫,非是佛乘。」卷15:「滅、道本自無修,無造無作,化諸群品,如幻住世。性絕無明,即是佛故。一念相應一念佛,一日相應一日佛,何須苦死要三僧祇,但自了三界業,能空業處,任運接生,即是佛也!何須變易,方言成佛。」這兩段語意,若借以喻於念佛之「生佛感應」而娑婆當下即是淨土,或亦可通。

分享到
中華淨土宗協會
淨土宗文教基金會

11059台北市信義路五段150巷22弄41號
電話:02-2758-0689
傳真:02-8780-7050
E-mail:amt@plb.tw

護 持 捐 款

● 郵局劃撥
戶 名:社團法人中華淨土宗協會
帳 號:50230511

● 銀行匯款
一、一般及ATM:
銀行名稱:台北富邦銀行莊敬分行
銀行代號:012
戶 名:社團法人中華淨土宗協會
帳 號:00461102022480
註:匯款/轉帳成功後,敬請來電告知捐
款人資料,以便開立收據。
電話:02-87881955

二、國外匯款:
Bank Name:
TAIPEI FUBON COMMERCIAL BANK CO.,LTD.
JUANGJING BRANCH
Bank Address:
NO.286, JUANGJING ROAD, TAIPEI CITY,
TAIWAN, R.O.C.
Tel:002-886-2-2722-6206
Fax:002-886-2-2720-6967
Swift Code:TPBKTWTP
Account(A/C):00461102022480
Name:Chinese Pure Land Buddhist Association