稱名念佛
佛教有所謂：
念佛一聲，滅八十億劫生死之罪。
念佛能消業障、增福慧、解冤孽、除魔難；念佛佛光攝護，菩薩相隨，龍天恭敬。
善導大師說，念佛本身，具足四德，就是「懺悔、讚歎、發願、莊嚴」；又說念佛有五種增上功德，即「滅罪、護念、見佛、攝生、證生」。
不論知不知，信不信，一向稱名念佛，便有如此大利無上功德，故學者學此，信者信此，行者行此。
若只是強調心中感情、感受、感恩的念佛，則有阻人稱念之虞，啟人懈怠之過。因為眾生之心，一言以蔽之，即是妄想、生滅，所謂「動念即乖」。善導大師也說：「縱發清心，猶如畫水。」若不稱名念佛，必是終日妄想過日。
稱名念佛有「勝易」功能：彌陀名號功德最「勝」，眾生稱念下手最「易」，三根普被，利鈍全收。就算是資質愚鈍，不懂得教理的人，只要專稱佛名，也得往生。捨此稱名念佛法門，就不是有此「勝易」功能的「易行道」。
我們若真了解彌陀對眾生的慈悲，則對佛恩、佛德的思念、感念之心，皆化為一聲聲「南無阿彌陀佛」。
──摘自〈第十八願之義〉第九課（2005.11.20）