《佛说阿弥陀经》：

舍利弗，彼佛有无量无边声闻弟子，皆阿罗汉，非是算数之所能知；诸菩萨众亦复如是。
舍利弗，彼佛国土成就如是功德庄严。
又舍利弗，极乐国土众生生者，皆是阿鞞跋致，其中多有一生补处，其数甚多，非是算数所能知之，但可以无量无边阿僧只说。
舍利弗，众生闻者，应当发愿，愿生彼国。所以者何？得与如是诸上善人俱会一处。

     《佛说观无量寿经》：

若念佛者，当知此人，则是人中芬陀利华；
观世音菩萨、大势至菩萨，为其胜友；当坐道场，生诸佛家。

　　昙鸾祖师法语：

同一念佛，无别道故；远通夫法界之内，皆为兄弟也。

　　这一段是讲念佛法门的殊胜，因为这是讲到阿弥陀佛极乐世界有数不清的诸佛菩萨圣众，而这些圣众其实都是我们念佛人的兄弟。

　　在《观经》提到的，观世音菩萨、大势至菩萨会成为念佛人的胜友；简单来说，就是念佛人的兄弟，整个极乐世界的菩萨圣众都是念佛人的兄弟，所以想想看，这是多麽的殊胜。像在中国有四大佛教名山，是以四位大菩萨作为代表。释迦佛当初在印度，也只有上千位阿罗汉随行弟子，像阿难、目犍连、舍利弗等等的。但是各位，我们看，佛说的，现在阿弥陀佛有无量无边阿罗汉和菩萨弟子，算到无量劫还算不完。特别的是，这些都是我们念佛人的兄弟，都是我们的护法。

　　像最近，听说风靡全球的电影Avengers（复仇者联盟），好像成为历史上票房最高、最卖座的电影。听说里面是有很多英雄，什麽spiderman（蜘蛛侠）、 ironman（钢铁侠）等等一大堆「不人不鬼」的英雄在一起，所以吸引一大堆人来看。大家看到都很激动、很羡慕，甚至是希望这个世界真的有这样的英雄存在。但是各位，我们现在真的有了，因为阿弥陀佛底下就是这些数不清的菩萨圣众在保护我们念佛人。

　　所以佛门的传统大殿叫「大雄宝殿」，其实佛门的佛菩萨都是大英雄，因为他们经历千辛万苦地断烦恼修行，还不离不弃地救度众生，所以都是大英雄。也就是说，佛门随便一尊佛菩萨都比「钢铁侠」、「蜘蛛侠」还要厉害。像阿弥陀佛的佛光可以照到十方世界救度众生，观世音菩萨千手千眼，目犍连尊者可以到地狱救母亲种种的。我肯定这些是「蜘蛛侠」做不到的，是不是？所以说英雄，佛菩萨才是真英雄。所以要皈依，要得到护念，就是念佛就好。

　　昙鸾祖师说：「同一念佛无别道，远通法界皆兄弟。」《阿弥陀经》说极乐世界有无数的圣众是做什麽呢？讲这些就是让我们知道，我们念佛人永远不是孤身一人，永远不会寂寞，因为除了无量光寿的阿弥陀佛以外，还有无数的菩萨圣众都是我们念佛人的亲兄弟。所以既然这麽殊胜，那我们还担心什麽呢？我们念佛人背後永远有这麽多菩萨兄弟和阿弥陀佛老爸在支援我们，所以难道还担心有什麽事情过不去的吗？现在连到阿弥陀佛净土都行，那其他小事情真的就是小儿科了。我们看，人类的科学到现在才一百年、两百年，也只能飞到月亮，最多是火星。但是阿弥陀佛在十劫以前就能让我们到十万亿国土之外的极乐世界。这个都行的话，其他的就更不在话下了，对不对？所以如果我们念佛人真的遇到什麽事情，阿弥陀佛和无量的菩萨圣众一定是会在一起「商讨」给我们想办法的。

　　所以世间人迷蜘蛛侠，倒不如迷阿弥陀佛好，因为迷蜘蛛侠，他们都帮不了我们啊，但是念「南无阿弥陀佛」，所有菩萨圣众都到了。我们不用到中国四大佛教名山去拜佛菩萨，也不用去印度顶礼舍利弗、阿难；现在疫情也去不了。但是，只要念「南无阿弥陀佛」，这些大菩萨圣众全部都会来到我们身边；甚至早已往生到净土的历代祖师，昙鸾大师、道绰大师、善导大师等等，这些大祖师统统也都来了。这就是「同一念佛无别道，远通法界皆兄弟」，这些大菩萨、大祖师跟我们不再是师父和弟子的关系，而是兄弟的关系了—–「远通法界皆兄弟」。我们现在才念佛，是晚辈、是弟弟；而哥哥就是观音势至、龙树天亲、道绰善导等等的。所以这个一讲，我们脸上真的都有光了。华人常讲的，真的是「光宗耀祖」了。我们这一辈子都没有做什麽大事、光荣的事，那最光荣的就是我们念佛，加入阿弥陀佛这个大家族了。一念佛，一加入，就把我们的身份证移到极乐世界了，那里全部的圣众都是我们的兄弟了，所以怎麽会不光荣呢？我们兄弟家人不再是阿狗、阿猫，也不是阎罗王的黑白无常，而是无数的诸佛菩萨圣众了。以後人家问我们，我们的哥哥是谁？我们说我的哥哥是观世音大势至。这样一讲，那还得了！所以这个当然是光荣到顶了，没有比这件事更光荣的了。

　　之前有一位小孩子叫圣云，差不多才十多岁；她是一个很特别的小孩，因为她从小就念佛，真的是从小那一种。她的妈妈把她生下来的时候，就念佛当做摇篮曲给她听的，所以一岁的时候就开始会念佛；但是她念佛念不准，就念阿佛、阿佛两个字而已，因为还是小孩子啊，「南无阿弥陀佛」六个字，刚开始就只会念两个字。

　　等她稍微大一些的时候，她也是一直在玩耍中念佛。就是在玩玩具、看电视当中念佛的。小孩子念佛就是这样，不可能像大人一样静静地坐下来念佛。但是我们不要以为这样就没有效，因为阿弥陀佛是慈悲的，只要肯念佛，不管怎样念统统都管用。像这位圣云小妹妹这样在玩耍中念佛，结果在她三岁的时候就梦到了阿弥陀佛。她醒过来就跟妈妈说，梦到阿弥陀佛带她去玩了；当时她看到阿弥陀佛和阿弥陀佛背後的一大堆菩萨，一直陪她玩游戏。阿弥陀佛跟她说：「你要什麽我都可以给你。」结果小孩子就天真地跟阿弥陀佛要了很多很多的玩具，但是阿弥陀佛不但不嫌弃，还笑笑地摸了摸她的头。她还说，看到极乐世界的小鸟全部都在念「南无阿弥陀佛」呢！也看到有人念佛就会有莲花出现。所以从那个时候，她就开始念佛多一点。本来小孩子很爱玩，念佛就少一些，但是自从梦见阿弥陀佛以後，她就开始多念一点了。

　　讲到这里就想到，有些父母会担心自己的孩子太早念佛不好。其实当父母的人，也不能陪孩子一辈子的，是不是？父母能陪孩子一辈子吗？当然不可能。不要讲一辈子，等孩子长大至二三十岁以後，见面的次数也会慢慢变少了。所以最好就是让阿弥陀佛陪伴孩子的生命，这样最有安全感、是最好的。为什麽这麽讲？因为这位小妹妹就是这样。

　　在她八岁的时候，有一次她自己过马路，结果没想到突然被一辆货车撞到，圣云就滚到旁边。一般人听了肯定觉得完蛋了，才八岁的小妹妹被车撞倒不就完了吗？但是圣云小妹妹竟然一点受伤流血都没有。更不可思议的是，小妹妹就说，当她被撞倒的时候，她看到阿弥陀佛用手牵着她，放光摄取保护了她，让她感到好温暖、好柔软，所以才没事的。要不然也解释不了为什麽被货车撞倒也没事。而且不止一次，九岁的时候，有一次妈妈用摩托车载她出去，也是不小心被车撞到。这位小妹妹的命，都是这种被车撞到的命，连续两次了。但是这第二次被撞倒的一瞬间，小圣云说，阿弥陀佛带着一大堆菩萨出现，在地上抱住她，不至於让她受伤。所以各位看看，阿弥陀佛的慈悲真是不可思议。小孩子说出来的事情都不可能是编造的，事实的确就是这样的。

　　所以有些人还会嫌弃念佛的功德不够，那这就奇怪了，因为都已经有这样殊胜的利益了，怎麽还会不够呢？我每次听到这样的问题就会感到很奇怪。不止我有问号，可能连阿弥陀佛也有问号，甚至连观音势至文殊普贤也有问号。因为佛菩萨就想：我们所有的诸佛菩萨当念佛人的兄弟还不够吗？如果这个都不够，还有什麽是够的呢？无数的诸佛菩萨都不够，难道普通的一两个就够了吗？佛说：「其数甚多，非是算数所能知之，但可以无量无边阿僧只说。」我们念佛人有诸佛菩萨的护念，这个数量是非常多的，多到不是算数可以算得出来的，只能用无量无边去形容。所以，不是说其他法门不好；其他法门都是佛法、都很好，但是唯有念佛法门才是最好。因为念佛的利益，是可以得到无量无边诸佛菩萨的护念，所以怎麽能把有无量无边诸佛菩萨护念的念佛功德，看得还不如其他的呢？

　　善导大师就说：「自余众行，虽名是善，若比念佛者，全非比较也。」就是说，其他佛法都很好，但是念佛最好，这样才对。这不是贬低其他法门。只是就皈依、归命阿弥陀佛来说，确实没有比念佛更殊胜的了。毕竟要得到阿弥陀佛愿力的利益，真的就只有念佛是最相应的。

　　这个就不得不感恩阿弥陀佛给我们成就这麽好的愿力。讲得更白话一些，就是感恩阿弥陀佛给我们这麽周到的服务。世间人说的，真的是天上掉下来的馅饼。因为我们今天去旅店、去餐厅要人家服务，我们是要给钱的；如果没钱，谁会理我们呢？但是现在阿弥陀佛没有跟我们要一分钱，也没有要我们苦行苦修，阿弥陀佛只是要我们念佛而已。

　　也就是每天念这句「南无阿弥陀佛」就行了。这些佛菩萨圣众就自然成为我们的护法，成为照顾我们的兄弟，所以能说不好吗？太好了。我们这一辈子最幸运的，可以说就是遇到这句「南无阿弥陀佛」了。因为这是我们这个世界所没有的东西。

　　我们来看一段善导大师解释的偈语，我读一遍：

释迦如来告身子 即是普告苦众生
娑婆六道非安处 冥冥长夜暗中行
圣化同居不相识 动生瞋毒斗无明
为此无明系六道 爱憎高下何时平
誓愿顿舍世间荣 普愿回心生净土

　　善导大师就说，我们这个世界的六道轮回不是一个能让我们安心、安身的地方，简单来说就是很危险的世界。这就好像在黑暗当中走路一样，在黑暗当中走路就是不知道什麽时候我们会撞到墙，还是遇到什麽意外的。

　　像几十年前，我们才刚刚经历世界大战。战争就很可怕：日本、美国、德国等等军队杀来杀去的，死了将近一亿人，受伤的人就更不用讲。那个时候，我们马来西亚、新加坡也是遭殃的。我们现在是没有战争，但是却是一个斗争的社会。战争死的是生命，但是现在受伤的是心灵。像勾心斗角、社会压力、家庭问题、网络犯罪，都让现代的人感受到很大的压力。我们有学佛念佛的就还好。但是一般没有学佛的人，他们的生活是什麽呢？讲好听的是积极、努力，但是不好听的就是压力。现在的生活讲没有压力，那是骗人的。整天讲人生的成功就是有钱、有家庭、有豪宅、有名车，那没压力才奇怪。尤其现在遇到疫情期反反覆覆，这个压力就更不用说了。像最近听到一位诊所的医生说，这一年因为压力造成的病人就多了很多。像压力大造成高血压、颈椎痛，在这一年他是遇到很多。所以怎麽会没压力呢？就算不是疫情期，压力就已经很大了。

　　之前有一个影片讲到，有一位警察抓到一位交通违规的年轻人，结果没想到一直以来压着这位年轻人的压力，让他整个人瞬间爆发，就崩溃了；甚至向警察拚命磕头，在马路中间直接又哭又磕头。这个就很不寻常，警察都被吓到了。为什麽？因为这只是一个普通的违规检查而已，没有什麽的，怎麽他又哭又磕头的。

　　後来才了解，这位年轻人，几乎天天上夜班到十一二点，天天要工作加班到半夜。刚好那天女朋友忘记带钥匙回家，就打电话到他工作的地方，命令他马上带钥匙回来，当时是晚上八九点，他还在加班，不能离开。但是女朋友就一直打电话催他，又讲一些「您不回来就证明不爱我」的废话。这个年轻人被逼得不得已，就偷偷的离开工作岗位给女朋友去送钥匙，等下又要赶回来工作。结果没想到，在半路被警察抓到违规，所以当时他整个人的压力爆发，受不了了，直接在大马路上又跪、又哭、又磕头。过後突然跑到旁边的一个大桥，跑到大桥做什麽？他这是要直接跳河自杀！警察看到马上把他拦住，才没有发生悲剧。

　　之前还有新闻报道说，有一个大集团，在一年以内，就有十四位不到三十岁的年轻工人跳楼自杀。我们可以想像吗？一年十四个，就代表了一个月一个。一个月短短三十天，不知道哪一天会在窗口突然看到自己的同事跳下来。听说现在有所谓的九九六系统。什麽叫九九六呢？就是工作从早上九点到晚上九点，一个星期工作六天，这就是现代人九九六的生活方式。未来的世界这种生活肯定很普遍，因为大家整天要这样所谓的进步，物质生活什麽都要好的，所以不要看什麽马云、比尔盖茨很风光。有时候是一将功成万骨枯的，台上很风光，但是他们手底下的人怎样为他们拚死拚活是没有人知道的。目前，全世界基本上都是朝向这个经济的方向前进。想想看，现在哪个国家不讲什麽经济的？

　　所以人都在想说，有没有那种理想、完全和平、和谐的国家呢？老实告诉各位，我看了这麽多也只有阿弥陀佛的极乐世界了。西方的国家以前说过乌托邦、理想国，东方人讲的世外桃源；一个是用头脑想像的，一个是神话故事。哪里像极乐世界是已经完成的净土世界呢？话说回来，我们这个世界有没有可能变成像阿弥陀佛的极乐世界这麽美好呢？像有人就说，把这个地方变成人间净土好了。我们想想看，这可能吗？这是不可能的。因为如果可能的话，三千年前，释迦牟尼佛早就带着一千多位阿罗汉和无数的菩萨给我们改造了，是不是？那个时候这麽多佛菩萨都不可能，更不用说我们这些不是佛菩萨的；我们再庄严也不可能像佛菩萨一样。这个我们真的要承认，没有什麽好丢脸的。敢说自己是佛菩萨的人，要不是疯子，就有可能是无知了，搞不清楚状况。就算我们是佛菩萨，也是没有办法的，因为三千年前释迦牟尼佛的出现，都已经证明了没有办法把这个世界变成净土，那更不用说现在没有佛陀的时代了。所以我们这个世界就是这样污染的五浊恶世。

　　除了环境的问题，还有人的问题。在这个世界的人是有贪嗔痴的。我们这个世界是有好人没有错，但是也有坏人。就算是好人，也有好人变坏人的情况，因为贪嗔痴无明烦恼的根还在。只要遇到不好的缘分，这些烦恼就会现前。

　　像之前在台湾就发生了一个很吓人的事情。有一位二十一岁的大学生，在台北捷运车箱里，下午四点下班人潮最多的时候，突然持刀向人群乱砍。当时捷运还在运行着，所以人都困在里面出不去，大家就被这年轻人乱砍、乱刺。一切都发生得太突然来不及反应，因为他直接一刀就朝人家的心脏、肚子的部位刺进去。我们现在想一想都觉得痛，更不用说当时那些受伤的人。当时刺了一刀还没有倒地的，他就继续再砍，一定要把人砍倒在地为止；听说其中有一位被连续刺了四次。他就是见人就砍，很残忍，鲜血到处都是。

　　後来车到下一站了，这位大学生就出去继续砍人，最後他是被大家合力抓起来才了事。不过当时是已经死了四个人，还有二十四个人受伤，这是台湾近几年让人最心痛而且最残忍的事件了。所以能说不吓人吗？如果今天是我们坐捷运，突然一个人拿着水果刀在哪里疯狂乱砍，肯定会被吓死的。

　　问题是说，为什麽这位大学生要这样做呢？到现在基本上还是不知道他的动机。因为听他弟弟说，哥哥是一位很有理想、很有才华的人，弟弟是很崇拜有这样的哥哥的。连大学住在一起的室友都说他是一个脾气很好的人，住在一起这麽久，从来没见他发过脾气。他的老师出庭作证的时候，说他在读书的时候，文笔很好，跟同学的关系也不错，平常还帮忙打扫学校很勤劳，所以因为这样得到学生优秀奖。看一看，在学校不发脾气、不打架、没有伤害过人、连不好的记录都没有一个；医院检查也没有什麽精神问题。读书成绩还不错，又爱运动，回到家里还照顾弟弟。大家对他的印象，就是蛮活泼、蛮正常的年轻人，但是突然就变成一个造成二十八人死伤的冷血恶魔。当时他身旁每个人听到这个消息的时候都很震惊，甚至认为自己看错名字。这个是发生在我们这个社会的真实事件，相信很多人听了也会觉得为什麽会这样。

　　如果讲到根本原因，就是佛讲的，这个世界的众生都有贪嗔痴的烦恼，每当遇到不好的缘分，都会把烦恼牵引出来而形成不理智的行为。有些是可以控制得好，但是并没有断根。境界一转，尤其轮回的时候，烦恼也是会现前。甚至有些前世是出家人，一轮回转世，在这个世界一轮转，就变成世俗人，甚至是杀人犯的都有。据说历史上伤害岳飞的秦侩，前世就是一位出家人。那为什麽会这样？就因为这个世界是污染的世界，就因为这个世界的众生烦恼都没有断根。所以在这轮回颠倒的世界就是这样。讲得不好听，我们现在所在的任何环境当中，都像是一个不定时的炸弹，也就是说什麽时候会爆炸都没人知道。因为众生内心有烦恼，外面随时又有恶缘，因缘会遇时就会爆发的。如果我们看清楚这些，对身边所发生的一切事情，我们都会觉得是正常的，毕竟这个世界就是这样污染恶劣的。那有人又要问了，我们能控制得了吗？其实在这个世界，只能说尽力而为，能控制一点，但是不可能完全控制得到的。像有些国家突发暴动，警察士兵随便乱打人，请问这种情况谁能控制？连他们的特首也是很伤脑筋的。连法律、法官、法庭、警察都没有办法，那我们也只能是被牵着走。

　　所以善导大师就说，我们这个世界根本不是一个可以安住的地方。我们不要以为是别人倒霉、运气不好才会中招；同在轮回里面，千万不要笑话别人，也不要这样感到自己很幸运。有些人觉得自己很庆幸，倒霉的不是我。其实我们今天都是生活在这个娑婆世界，没有哪位运气好、运气不好的，因为大家都差不多。想想看，刚才的例子，一个是二十多岁跳楼自杀，一个是二十多岁的杀人犯。有哪个父母在生他们的时候，会想到他们长大会变成这个样子呢？我想，没有一个小孩出生的时候会长得像一个杀人犯、小偷的，是不是？哪个孩子生下来的时候会是杀人犯的模样呢？那不可能，但是长大以後就是会发生。所以善导大师才说这个世界根本不是一个理想的，可以常住、安住的世界。我们今天也是迫不得已才生活在这里的，如果有得选的话，才不会选这个世界。如果有得选的话，那我们一定会选阿弥陀佛的极乐世界，对不对？

　　为什麽？因为佛说，极乐世界都是上善人，上善人不只是普通的好人而已，上善人都是阿鞞跋致不退转的菩萨，都是一生补处等着成佛的菩萨，好像观音势至那一种的上善人。我们在这个世界只有弥勒菩萨这一尊菩萨是属於一生补处，但是在极乐世界随便逛一逛，整条街都是像观音势至那一种的。那我们想想看，这个怎麽能比呢？

　　佛说：「与诸上善人俱会一处。」说一处就不是二处、三处，也不是什麽四土，不是说观音势至住在三楼，我们住在一楼，都不是的。佛说是俱会一处，就是一起住，好像一家人住在一起那一种。想想看，这个多好。我们哪辈子可以跟观音势至住在一起呢？我们这个世界要找观世音还要去中国大陆的普陀山，弥勒菩萨则是在兜率内院。这就不是一处了。在极乐世界就是一处，跟观音势至「一起住」、「一起吃饭」，「一起玩」，「一起听法」，这个比跟总统住更加的光荣。想想看，我们在这个世界再怎麽美好也好，总统再厉害优秀也好，其实也是好不到哪里去的。我们这个世界的好人，讲不好听的，都是一堆烂苹果当中挑出来的比较不烂的而已。这个世界的好人是好坏参半进进退退的，不可能找到一个完全没有缺点的人。因为凡是众生都是有分别、我执和贪嗔痴的，心里想什麽都不敢告诉别人。那想想看，这能好到哪里去呢？但是极乐世界就不一样了，极乐世界是阿鞞跋致、一生补处、俱会一处。

　　所以佛在《阿弥陀经》说：「众生闻者，应当发愿，愿生彼国。」《观经》也说：「若念佛者，当知此人，则是人中芬陀利华；观世音菩萨、大势至菩萨，为其胜友；当坐道场，生诸佛家。」释迦牟尼佛就是明确地劝我们「要念佛到阿弥陀佛的极乐世界」。虽然我们是普通人、是凡夫，但是因为念了「南无阿弥陀佛」，就是人中芬陀利花、大白莲花，以後肯定能够往生到这麽好的极乐世界。凡夫能够到极乐世界跟观音势至聚会一处，住在一起。如果今天是修其他法门，必须要靠自己修行成为佛菩萨，才可以跟佛菩萨在一起。但是念佛法门就不是靠自己，念佛法门是凡夫念佛，完全靠上佛力，就能够到极乐世界跟佛菩萨聚会一处了。

　　昙鸾大师说：「此云何不思议？有凡夫人烦恼成就，亦得生彼净土，三界系业毕竟不牵。则是不断烦恼得涅盘分，焉可思议！」所以说念佛法门真的是太不可思议了，因为烦恼凡夫竟然不会受到烦恼的束缚，还可以到净土去，这就是不断烦恼能得到涅盘的利益，真的是太殊胜了。这也是为什麽释迦牟尼佛劝我们，一定要念佛到阿弥陀佛极乐世界的原因，因为极乐世界太好了。就因为阿弥陀佛的愿力太殊胜了，所以释迦牟尼佛弘扬佛法四十九年，其实就是一直劝我们众生要念佛归命弥陀。从《阿弥陀经》、净土三经，甚至一代佛法，都看到释迦牟尼佛一直在介绍阿弥陀佛的。

　　单单《阿弥陀经》这短短的经典，佛就明确地说出三次「众生闻者，应当发愿，愿生彼国」。其实整部《阿弥陀经》都是在劝我们，但是清清楚楚讲到的就有三次。这一段是第一次：佛说，听到的人，都应该念佛归命阿弥陀佛到阿弥陀佛的净土。如果没有机会听到的还可以讲得过去。但是佛说，众生闻者，应当发愿；也就是听到的人就应该相信，就应该这麽做了，就不能不念佛了。如果有人听了还不念佛，就是不应当、也不应该了。好像孩子不听话就是要被打屁股了。当然阿弥陀佛不会打我们的屁股，但是阎罗王就不是这麽慈悲了。因为有句话说：「阎王叫你三更死，谁敢留人到五更。」阎罗王才不会跟我们讲什麽道理的。就算没有阎罗王的威胁，还有这个世间种种的苦绑着我们。我们今天在这个世界，这一辈子难道都没有苦吗？讲没有苦的人，搞不好晚上苦就找上门了；佛说的，病苦、老苦、爱别离苦、怨憎会苦，求不得苦……种种的，所以哪里会没有苦。我们前世就是因为不听话不念佛，不要到阿弥陀佛的极乐世界，学人家乱乱发愿要在娑婆世界，结果搞到我们今天这样的地步。我们要知道，我们是凡夫，不是菩萨。凡夫随便发愿要在轮回修行度众生是会死掉的。好像道绰大师说的，一只公鸡发愿要下水游泳救人一样。各位，公鸡能下水游泳吗？当然不行，死定的，变落汤鸡了。

　　各位看看，现在是连龙树菩萨、天亲菩萨、昙鸾、道绰、善导、莲池、蕅益、印光等等菩萨、祖师、大德都是念佛到阿弥陀佛净土的。请问我们有哪位可以比得上人家的修行呢？人家是大菩萨、大祖师、大修行人都不敢在这个世界轮回。结果我们凡夫还要这样做，这可以说是有勇、无谋，就是有勇气，但是没有智慧，看不清楚自己，看不清楚环境。这好像说，世界游泳冠军，当他要漂洋过海的时候都是要坐船、坐飞机的，是不可能靠自己游泳游过大海的。结果我们这些三脚猫功夫的、双脚残废的、游泳不好的，还说要靠自己游泳游过大海，征服海洋。这个就真的笑死人了，是吧？世界游泳冠军都不能征服海洋，那普通人又怎麽行呢？就是说，连大菩萨、大祖师都要念佛靠阿弥陀佛救度到阿弥陀佛的极乐世界，结果我们普通人偏偏不要，还说要靠自己修行，在这个世界流转，那不是太不自量力了吗？

　　所以佛就慈悲地说，要我们念佛到阿弥陀佛的净土「众生闻者，应当发愿，愿生彼国」。其实学佛最高的境界就是听佛的话：佛叫我们念佛，我们就是念佛；佛叫我们去极乐世界，我们就去极乐世界。这就是学佛的最高境界。如果连这个都做不到，还说什麽学佛呢？还说什麽佛弟子呢？这个都做不到，还讲其他都是骗人的。因为连佛这麽简单几句话不听，还听别人讲「不用念佛可以到阿弥陀佛极乐世界了啦」，那这样真的不是在学佛了，这个其实就是在跟佛对抗，好像孩子和父母闹叛逆那种。想想看，父母叫孩子去西边，结果孩子偏偏往东边跑，请问这个叫听话、孝顺吗？要知道，念佛法门是释迦牟尼佛一辈子讲了又讲的法门；其他诸佛菩萨都没有介绍这麽多次，释迦摩尼佛介绍「南无阿弥陀佛」最多次了。结果我们不听，那当然就是对佛不孝顺，不是真佛弟子了。所以还是听佛的话好。听佛的话来念佛，佛看到就欢喜，菩萨就拥护，这一生就圆满成就了。

　　最後一点要跟大家说的是，虽然今天学习《阿弥陀经》的经句，里面是有提到很多的名词，像阿罗汉、菩萨、阿鞞跋致、一生补处种种的，有些人就好奇，到底我们到了极乐世界会得到哪一个身份呢？因为有这麽多名词。其实佛在《无量寿经》里面告诉我们，虽然极乐世界很多身份，但是每一个身份都是一样的。

　　《无量寿经》：

其诸声闻、菩萨、天人，智慧高明，神通洞达，咸同一类，形无异状；但因顺余方，故有天人之名。颜貌端正，超世稀有，容色微妙，非天非人，皆受自然虚无之身、无极之体。

　　佛就说，虽然极乐世界有声闻、菩萨、天人，种种不同的身份，但是这些众生的智慧、神通，都是一样的，完全没有分别的。有种种不同的名字也只是随顺其他世界的名字而已，并不是说极乐世界真的有分别。极乐世界是完全没有分别的，一旦到极乐世界，都是得到最稀有的福报，都是「虚无之身、无极之体」成佛的境界。所以不是说，我们修得比较少，所以到极乐世界就低一点；修得比较多的，到极乐世界「等级」就高一点。也不是说，还要到极乐世界争「上品上生」。不是的。到了极乐世界，因为都是靠阿弥陀佛的愿力加持，所以大家都一样，不管哪一品，都是一样的利益。

　　昙鸾大师说：「愿往生者，本则三三之品，今无一二之殊。亦如淄渑一味，焉可思议！」昙鸾大师就讲，本来众生是有九品不同的，但是这个九品指的是还没有往生的时候，就是说在这个世界有种种不同的因缘习气业力，但是一旦念佛到了极乐世界就完全没有分别了。不要说没有很大的不同，连小小的不同都没有，大家完全一样，都是得到涅盘的圆满利益「本则三三之品，今无一二之殊」。

　　所以不要看到极乐世界有阿罗汉，就以为是我们这个世界的阿罗汉；不要看到菩萨就以为是我们这个世界的菩萨。不管极乐世界什麽名字的众生，全部跟阿弥陀佛一样都是无量光寿，「虚无之身、无极之体」的。这是佛在《无量寿经》跟我们讲得很清楚的。这就是念佛法门的特别，也是我们肯听话念佛的好处。要不然我们自己苦修到最後，什麽时候才能得到这样的好处呢？讲开悟也好，但是能证到这样的境界吗？那我们变成观世音千手千眼，行不行？不行啊，凡夫怎麽可能会这样？

　　但是到了极乐世界就可以了。佛说：极乐国土众生生者，皆是阿鞞跋致。颜貌端正，超世稀有，容色微妙，非天非人，皆受自然虚无之身、无极之体。所以这样衡量就知道，我们一定是选念佛到弥陀净土的。

 

总结

　　这一堂是学习到《阿弥陀经》里面讲到极乐世界圣众的部分。极乐世界的圣众是无量无边的，一般世界的圣众其实是非常少的。像我们这个世界，现在要见到真实的大菩萨，根本都见不到，见到的都是贪嗔痴的凡夫而已。但是在极乐世界，一出门就是见到观音势至，再出去就会看到阿弥陀佛，再往後还会看到文殊普贤，所以这样的世界真的太美好了。而且这些极乐世界的圣众都是我们念佛人的护法兄弟。每一位极乐世界的大菩萨都在护念我们。以後我们到了净土还能跟这些大菩萨聚会一处，永远不分开。所以这样的念佛法门真的太殊胜了。就只要念佛就能得到这所有的一切，所以怎麽能说不殊胜呢？太殊胜了！