桌子是由木头组成，固然有桌面、桌腿之别，但不管是桌面还是桌腿，木的本质不变。

　　我们这个娑婆世界，不管是物质世界，还是精神世界，是由业力构成。诸业中固然有善业、恶业、无记业之别，但通属众生系缚三界轮回之业，如昙鸾大师说的：「凡夫人天诸善、人天果报，若因若果，皆是颠倒，皆是虚伪。」

　　既然是木，木即有木相，比如有条纹，比如温胜於金石；既然是木，木即有木性，比如能被火烧，怕水浸泡……。

　　娑婆众生既然是一种罪业的存在，便具罪业之相，比如贪婪、瞋恚、愚痴；既然是罪业的存在，便具有罪业的本性，罪的本性中，其一便是导致痛苦，众生因困惑而造业，由罪业而致苦报，任谁都不能免。

　　桌子劈成木柴也还是木头，乃至碾成粉末还是保留着木性；众生如何地造作，乃至各种努力地修行，还是罪性难改，因为想用黑暗驱赶黑暗，永远都是徒劳。能够超凡入圣者是极少数，一定不是看到这篇文章的你。

　　所以，这个世界是痛苦的存在，不管你是否承认，不管你当下感受的是苦是乐，不管你有多大的修行，这个世界痛苦的本质，丝毫不由人们认知感知不同而有些许变化。

　　桌子有时铺上桌布，或许让人难以一望即知桌子是木头的，但一块桌布就能永远掩盖桌子是木头的这个简单的事实？

　　人们或许在这个娑婆世界感受了种种的乐趣，可是因此就能掩盖这个世界痛苦的本质？

　　聪明的人应该看清楚：那快乐多麽的肤浅不实、无常虚伪，而那痛苦又是多麽的坚固深沉、剧烈无穷！