净土宗编辑部
世法望小乘：佛说一代之教，以世法望小乘，则世法假（方便）而小乘真。
小乘望大乘：以小乘望大乘权教，则小乘假而权大乘真。
权大望实大：以大乘权教望大乘实教（华严、天台），则权大乘假而实大乘真。
华严法华望十九愿：以《华严》、《法华》望《大经》之第十九愿，则《华严》、《法华》假，而第十九愿真。何以故？《华严》、《法华》犹以往生极乐为其经益（《华严》之奥在普贤导归极乐，《法华》之妙在净土莲华化生，然彼犹不出弥陀第十九愿自力修诸功德回向之领域故）。
十九愿望十八愿：以第十九愿望第十八愿，则第十九愿假（权教），而第十八愿真（实教）。
是故，净土宗之本愿念佛，至为简易稳当，极其殊胜圆顿。《往生论注》说：「上衍之极致，不退之风航。」《弥陀要解》说：「方便中第一方便，了义中无上了义，圆顿中最极圆顿。」