净土宗编辑部
第十八愿讲「至心信乐」，这是说有阿弥陀佛的救度，我的生死可脱，成佛可期，所以我很欢喜，这就叫做信乐。
有至心信乐的人，他会有一种心境，就是善导大师说的「念念称名常忏悔」。因为他一方面知道自己是生死凡夫，造业造罪，生生世世以来，欠别人很多，没有办法以自己的力量脱离生死轮回，只有阿弥陀佛包容我们，没有嫌弃我们，不和我们计较，甚至於把极乐世界成佛的功德，没有条件、平白地全都送给我们。
若了解这个道理，心境就会转；心境如果转了，就会有一种忏悔的心，就会更加柔软，觉得自己很卑贱──明知应该要如何做，但偏偏却做不到。所以，在念佛称名当中，就都有忏悔的念头在里面，这就是「念念称名常忏悔」。
同时，在这忏悔当中，又有喜乐、安慰、欢喜的心情，因为他知道虽然自己现在是这样的业障深重，却不会堕落下去，因为有阿弥陀佛的救度。
若没有阿弥陀佛的救度，则虽忏悔，无法同时拥有喜乐的忏悔、安慰的忏悔。所以，净土法门就是这样，心中一方面有忏悔，一方面又有欢喜，忏悔有多少，欢喜就有多少，边忏悔边欢喜，忏悔和欢喜都在一起，自然会有这样的心境。