文／释慧净
一、志工是「不请」之友
二、志工是「佣人」之相
三、志工是「同尘」之身
四、志工是「无我」之心
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一、志工是「不请」之友
《大经》说：
为诸庶类，作不请之友；
荷负群生，为之重担。
以不请之法，施诸黎庶。
如纯孝之子，爱敬父母。
於诸众生，视若自己。
二、志工是「佣人」之相
《优婆塞戒经》说：
自省己过，善覆他罪，乐修慈心。
愿为众生趋走给使，
令彼安稳欢愉受乐，
为他受苦心不生悔。
不念自利常念利他，
身口意业所作诸善，
终不自为恒为他人。
自舍己事先营他事，
营他事时不择时节，
终不顾虑辛苦忧恼。
三、志工是「同尘」之身
《普门品》说：
应以何身得度者，
即现何身而为说法。（意）
四、志工是「无我」之心
《金刚经》说：
应如是生清净心：
不应住色生心，
不应住声、香、味、触、法生心；
应无所住而生其心。
是法平等，无有高下，
是名阿耨多罗三藐三菩提。
以无我、无人、无众生、无寿者，
修一切善法，
即得阿耨多罗三藐三菩提。