就好像我们上丹霞山一样，通途法门就好比一步一步地上台阶，感觉很实在，上一步台阶，就感觉「我进步一点了」，再上一步，又进步一点了，每一步都有感觉。如果坐电缆车，没感觉，「呜——」就到山顶上去了，没感觉就上来了。

       很多人念佛，他不老实念，为什麽？「我念南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛……哎呀，师父啊，我念了好长时间，没感觉啊？」又念：「南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛……还是没感觉！」

       没感觉就对了！念佛不是找感觉，找感觉就错了。为什麽错了？你又把这个感觉放在前面来代替六字名号了——不是这样的！

       初机学佛都这样，教他老实念佛，念不下来，今天学了一个咒，好像「我上了一个台阶」；明天又念一个咒，「哎呀，又进了一步」；後天又学了一个什麽……他都是累积，一步一步地慢慢来。

       我们念南无阿弥陀佛的，没感觉。上了电缆车，「呜——」一下到山顶了——「莫讶一称超十地」，有什麽感觉？没有次第。不是一步一步地来的，像坐飞机一样，坐在飞机上不动，然後空中小姐通知了：「各位乘客请注意，现在飞机要着陆了。」「啊？我还没感觉就到了。」

       你走路就不一样了，感觉多得不得了。一路风景转换不断，五里、十里……清清楚楚。自力修行法门，好比走路，一步一步来，「我修禅，初禅、二禅、三禅、四禅；我学法，一个、两个；我断烦恼，断见惑、断思惑……」，都是很明了的，有次第的，一级一级的。但净土法门不是这样。

       我们学净土法门，要按照祖师的教导，懂得我们这个特别法门跟通途法门不一样。

《印光大师精要法语讲记》