净土宗编辑部
弥陀愿力是增上缘，众生念佛即是乘托。
「因」遇「缘」则「果」现，依缘之不同，果亦不同。
如「碳素」，以常温常压则成「碳」。若加以摄氏二千之温度、五万五千之气压则成「钻石」。
如「水」遇摄氏零度则成「冰块」，若遇摄氏一百度，则成「蒸气」。
如「种子」遇火之缘而被火烧，则永远死亡；若遇水土之缘而善加播种，则生生不息。
我们罪恶生死凡夫也是一样，如果遇到五戒十善的缘，我们就一生行持五戒十善，以这个缘所得的果，就是上生天界或在人间做人，做为有福报的人；若是遇到五逆十恶的缘，就会堕入三恶道，受苦非常重，时间又非常久长，而且即使再出生为人，不免又会造恶造罪，将来又继续六道轮回，受苦受难。
不过，若这样的罪恶生死凡夫所遇到的是念佛的缘，这样的缘是最强盛的，可以使他离开六道生死轮回，往生极乐世界成佛，这是靠阿弥陀佛的大愿业力为增上缘。
详细一点说，阿弥陀佛的业力是清净的业，是佛力。阿弥陀佛清净的业力可以使我们污秽、肮脏的罪恶转为清净，使凡夫的我们往生极乐世界，这就是「强缘」。
总之，遇到善缘就生天或做人，遇到恶缘就堕入三恶道，遇到阿弥陀佛的强缘就往生极乐世界。可见缘非常重要。有那样的因，必定会导致那样的果，什麽时候成熟，就看那个缘。
因此，这一生我们既已为人，就要尽量接近佛缘，接近净土的缘，和念佛的善知识在一起，以念佛为生命，以念佛为生活，将念佛养成习惯。
《无量寿经大意》