《无量寿经》里面讲：

       如来智慧海，深广无涯底，二乘非所测，唯佛独明了。

       阿弥陀佛的智慧像大海一样的深广，无量无边，阿罗汉和菩萨想测度都没法去量，如盲如聋，只有佛才明了。这样的一个法门，你还不老实把心放下来，你还要去搬弄智慧，你不危险吗？

       我们就念这句，「南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛……」，没有智慧是最大的智慧，我们没有智慧，我们靠阿弥陀佛就有智慧了。

       比如一个瞎子上大街，但是他怕人家说他是瞎子，他想显示自己能看得见，想摆弄自己的聪明智慧，在大街上雄赳赳气昂昂地走路。他很危险，车撞的就是他。他应该怎麽样？不要仗恃自己的聪明智慧，应该跟着明眼人，「你叫我走我就走，你叫我停我就停，你要拉我往东我就往东。我虽然是个瞎子，但是你是明眼人，我跟着你，等於我就有眼睛了」。

       我们是无明众生，无明不就是瞎子吗？阿弥陀佛是明眼人，他是无量光，无量的光明，他让我们怎麽走，我们就怎麽走。我们虽然是瞎子，我们「明信佛智」，就像《无量寿经》讲的，明明白白地信顺阿弥陀佛的智慧。我们能信佛的智慧，佛的智慧就成为我们的智慧，佛的眼就成为我们的眼，佛的脚就成为我们的脚。好像瞎子跟着明眼人走路一样，瞎子虽然看不见，明眼人看得见，等於我看得见，因为我靠你。

       所以，还需要我们自己开智慧吗？不用我们开智慧了，阿弥陀佛的智慧都开完了，你听他的话就好了。这个道理要明白。

       比如深山茂林，都是险道；向导非常熟悉路线，你听他的话，跟他走，就能够离开险道，平安出来。如果你自己去探险，或许掉到老虎嘴里边，或者掉到山崖下边，或者被河水冲走，让你去探险，探到什麽时候呢？你跟着向导就可以了。

       要我们自己去把修行的道路搞明白，八万四千法门，哪一个怎麽怎麽样……没有这个时间，也没有这个智慧。我们就跟着南无阿弥陀佛，他早就给我们选好了。历代祖师都是通宗通教的人，什麽法门都通达了，专门跟我们这样的凡夫说：「我给你选好了这条道路，你为何偏偏不走！」

《印光大师精要法语讲记》