净土宗编辑部
就像医生立志行医济世，他所要医治的，是不是有病的人？也唯有生病的人才需要医生，健康的人倒不需要医生。
同样的，阿弥陀佛所要救度的对象，正是需要被救度的众生。
众生中有圣人也有凡夫，圣人已经脱离六道生死轮回，即使没有阿弥陀佛的救度，也不至於去造罪造业、受苦受难；唯有凡夫，因为会造业造罪、受苦受难、永远轮回，才需要救度。
凡夫当中有善人、有恶人，善人会行善积德，还不至於堕落三途；而造恶之人，他将来必定堕入三恶道。
佛的慈悲，对於造罪造恶、会堕入三恶道受无间之苦的众生特别怜悯。
就好像两个儿子，一个聪明有为，不必父母操心；一个比较愚痴，往往会造无知之罪，使得父母对他特别地关爱、照顾。
那麽，佛的心是什麽？大慈大悲是佛心，而大慈大悲的对象，就是慈悲於应该慈悲的。
而造罪造业的众生，正是迫切需要慈悲的人。
《第十八愿讲话》