净土宗编辑部
所谓善恶，它们的本质是虚假的，面对这句名号，虚假的本质产生不了作用，就好像光明一到，黑暗当下消除一般。善恶是就六道轮回来讲的，可是六道轮回不管是因也好，果也好，本身是虚幻不实的，因为所有的存在都是因缘和合的，本身是空性的，无常的，没有一个不变的主体。我们看起来好像有善的内容、恶的内容，有善的因果、恶的因果，可是这些都是因缘和合的，没有一个本来的、固定的、永恒不变的主体，所以是虚假的。
而这句弥陀名号是从阿弥陀佛无我、清净的心中生发出来的，所以本身真实而清净，永恒而不变，过去是这样，现在是这样，将来也是这样。就是说，只有这句弥陀名号才是真实的，所有的善业恶业都是虚假的。
就好像钞票，有真钞，有假钞，假钞即使拥有再多，也不能使用，只要是真钞，每一张都可以使用。
阿弥陀佛这句六字名号是真钞，而且是尽宇宙的功德都在其中，因此才称为「万德洪名」。其他的业，不管多少，都是虚假的。从这一点来讲，善恶凡夫到极乐世界都平等无别。
《净土宗特色述义》