净土宗编辑部
有人讲：「既然往生现在就定下来了，那我就可以随便去干坏事了，无所谓了。」这是没有懂得阿弥陀佛的誓愿，没有懂得阿弥陀佛的慈悲。
就好像我们讲坐船一样，坐船就可以过海，当然真正的过海、到达彼岸，是船靠码头的时候，但是，你上船的时候，就定下了可以到达彼岸了，对不对？「好啦，定下来能到彼岸，我现在跳到海里去……」跳到海里去，怎麽到彼岸呢？「念佛决定往生，我现在不念佛了。」那怎麽可以往生啊？
所以，登船的时候，就已经预定了：肯定可以到彼岸，因为阿弥陀佛六字名号大愿船是不可能破的，也不可能触礁的，也不可能发生故障的，只要登船，一定可以到彼岸。但是真正到彼岸，还要你老老实实在船上坐着，不要跳到海里去。我们这一生，一口气不来，那时我们到了极乐的码头，靠岸了。六字名号大愿船汽笛一响，「南无阿弥陀佛——」哦，极乐靠岸了。所以，「往生已定」要这样理解，「平生业成」也是这样理解的。这样，你就不会坠入一边了，「我就不念佛了，无所谓了……」如何如何，也不可能有另外的想法：「那还要如何如何，不然就不能往生了。」不会有别的想法，就是自然地、一生相续地称念「南无阿弥陀佛」。
《念佛胜易》