净土宗编辑部
这个下品下生的人，他是到临终的时候才念佛。他念了几声佛？才念了十声而已。他都能被救了，何况我们现在（平生）就已经在「专称弥陀佛名、愿生弥陀净土」了，而且永不改变，这样怎麽可能不被救呢？
譬如说，从南方搭两点的火车前往北京，有一个人是一点五十九分五十九秒才背着很重的包袱急急忙忙赶到火车站，在最後一秒跳上车，虽然这样，也能到北京，对不对？只不过很危险。而我们是悠悠闲闲地提前就坐在火车上了，这样更能安全平稳地到达北京，是不是？所以这里就说「显临终念佛尚救，何况平生念佛？」亦即「举临终摄平生」。
《无条件的救度》