有人讲，「阿弥陀佛发了四十八大愿，我们如果要往生极乐世界，也要发四十八愿，如果不发四十八愿的话，那跟佛不相应，不能往生。发四十八愿就相应了，就能往生」，这个说法正不正确？

       有的答：正确。有的答：不正确。

       不管它正不正确，请问，我们能做得到吗？

      （众答）做不到！

       法藏菩萨发四十八愿经过五劫思惟，说：「我建超世愿，发愿逾诸佛。」他的四十八大愿是诸佛都发不起来的大愿，拿来叫我们五浊恶世凡夫来发，发得起来吗？

       我们发不起来，我们只要发一个愿就可以了——愿生彼国。如同释迦牟尼佛在《阿弥陀经》告诉我们的「众生闻者，应当发愿，愿生彼国」就可以了。四十八大愿，无量无边大愿，通通都有了。释迦牟尼佛没有说「众生闻者，应当发愿，发四十八大愿，如同弥陀」，做不到嘛！

       就好像我们在一座孤岛上，现在就要发生海啸了，狂风、恶浪……有人要救我们，把船开来，喊我们说：「上我的大船吧！我救你离开这座孤岛。」那麽，作为岛上的居民，只要答应，愿意上船，这就跟船长的心相应了。船长喊我们上船，我们就上船，就顺了船长的心，这个叫相应。如果岛上的居民说：「船长发了大愿，建一艘船来救我们，我们也要发大愿去建船。」这个反而跟船长的心不相应。「来不及了嘛！你建不了嘛！我才驾船来救你，你上我的船就好了。」

       船长就是阿弥陀佛，这艘大船就是名号，我们愿意念六字名号，愿意往生极乐世界，这就跟阿弥陀佛愿心相应——佛愿我们去往生，我们就愿意去往生，这个叫做「一念相应一念佛」，南无阿弥陀佛。不是你自己在那里把阿弥陀佛的四十八愿抛开，自己发愿，那就不要阿弥陀佛救你了，你自己救自己好了。

       我们在座各位有做母亲的，做母亲的发愿要给孩子喂奶，这孩子他偏偏不喝你的奶，他偏要自己发愿说「我要有奶」，这个能行吗？

       妈妈要喂奶给孩子吃，孩子就吃妈妈的奶，这个就母子相应了，他就会健康地成长。

       阿弥陀佛六字名号的奶水要滋养我们，增长我们的菩提道芽，滋养我们的法身慧命，我们就来念佛，吮吸弥陀六字名号的法乳，不就很好了嘛！这样不就相应了吗？这是我们的根机能做得来的，也符合弥陀的愿心；我们到极乐世界之後，自然能发起殊胜的菩提心。

       在这个时期，要发起那麽广大的菩提心，是做不到的。

《阿弥陀经核心讲记》