我也给莲友们讲到，我们往往觉得说：「我怀疑我自己修行不行，不能往生。」这种怀疑其实是很骄慢的。

       「师父啊！我不骄慢哪，我很谦虚！我知道我修行得不好，我这麽差，所以我怀疑我自己不能往生啊！」

       大家要知道，怀疑要具备资格，具备资格，才能够受怀疑；没有资格，没有怀疑的可能性。

       比如说，中午饿了，你会不会拿一个石头说：「这个石头，我怀疑不能填肚子。」你会怀疑吗？因为这个石头根本就不是填肚子的东西，它没有资格被怀疑。

       我们所修行的功德，不过像石头一样，你不能够拿来怀疑或者信任。不能怀疑，就不能信任；不能信任，就不能作为怀疑对象。

       再比如说一个人来到海边，海非常的广阔，风浪很凶猛，你会不会站在海边，把自己的臂膀抖一抖，把衣服弄些水拍一拍，「嗨！海太宽了，我怀疑我游不过去」。你会这样讲吗？不会！你会不会站在丹霞山最高的山峰，看到那边一个山峰，「哎呀，这两个山峰之间太远了，我怀疑我一步跨不过去」。你会这样怀疑吗？不可能啊！因为这是不可能的事情，那麽你不用怀疑。

       比如说你从广州要到北京去，「我怀疑我自己一个小时走不到」，这个也都没有怀疑的资格，因为你不可能做到。如果坐飞机，那就可能怀疑了，「我今天这个航班，一个小时能不能到？我怀疑，怕不能到！」这种怀疑才是合理的。

       大家要听明白，疑，要如理，要合理地怀疑才行。

       我们修净土法门，要怀疑，你怀疑阿弥陀佛，这才合理；你怀疑你自己，不合理，就是胆大包天。

       「哎呀！师父，我敢怀疑阿弥陀佛吗？你还说怀疑阿弥陀佛是合理的？」

       这个，分析给你听：因为阿弥陀佛要救度我们往生西方极乐世界。就是说：「我能不能往生，我靠你，我既然信靠阿弥陀佛了，如果要怀疑就怀疑他」，那当然，不怀疑，就是不怀疑了。「阿弥陀佛，你有没有慈悲，你有没有愿力，你能不能救我？我念你的名号，你能不能救得了我？你有没有成佛？」

       他说：「我救不了你，我不成佛。」他成佛了，这就没有怀疑的余地了。

       所以，我们这个净土法门，你是没有怀疑的余地的，你要怀疑阿弥陀佛，他已经成佛了；你怀疑你自己，你不够资格。是不是这个道理？

       所以，我们信佛，就是信靠佛，真信、不怀疑。

《印光大师精要法语讲记》