通途如画山水，必一笔一画而渐成；特别如照山水，虽数十重蓊蔚峰峦，一照俱了。
                                                                    （增广下·近代往生传序）

       锦石岩这个地方风景很美，下面锦江如带，对面有象山，有茶壶山，还有鲤鱼跳龙门，山山水水，丹霞地貌，来到这个地方，灵感就来了，画架一支起来，要画。

       通途法门像画山水。画山水，你必须要一笔一划画出来，而且要会画。不会画的人，画得一塌糊涂。

       特别法门呢？

       我们净土法门，念「南无阿弥陀佛」，就是特别法门，像什麽呢？就像你拿一面镜子，「一照俱了」。

       你看看，这个比喻多好！你拿一面镜子，对面的山水，根本不用画，镜子一照，全部都有了，一丝一毫都不能少。你画的可能还少点什麽，「哎，那边有人在那里划船，你怎麽没画？」镜子一照，里面游船还动，都有。前重後重、前山後山、多少峰、多少树、多少水、多少人物、多少飞鸟，都一点不含糊。哪一个不会照呢？三岁小孩拿来一照，俱了。就是在一照之间，所有的山水都摄在镜子当中，快速、圆满、顿超、容易、殊胜。

       你看，要画的话，怎麽办？你要当画家，首先要考一个艺术学校，你爸爸妈妈培养你，最起码花个十万、八万，你还要有艺术天赋，找到好老师。考大学了，还要找後门考个好学校。还要去练画笔，练出来了，还要买画架、买颜料，慢慢画，画出来还没有镜子照得清楚。

       通途法门就是你学这个咒、学那个咒，你都是在那里一笔一笔地画。而且你要会画，不会画的话，就把它画走样了。你念这个咒，你学那个法门，你要会学，不会学，你学都白学。

       我们特别法门不一样，我们信愿称念「南无阿弥陀佛」，「南无阿弥陀佛」这六个字，就把所有佛地的功德（像数十重山水一样），都摄在六个字里边，「哗」都收进来了。佛果功德——「以果地觉，为因地心，因该果海，果彻因源。」又是这十六个字，都到我们的心中，一照俱了，多快！多简单！多乾脆！多殊胜！这个没有次第。

       什麽叫次第？就是一笔一画，一步一个台阶，慢慢修行，修到什麽程度，证到什麽果位，这个叫「次第法门」。一般的法门就有次第，净土法门没有次第。

       像用镜子照山水，再远再近，一照，全部都有了，当下同时在当中。没有说先照前面的，再过五秒钟才照到後面的，再过几秒钟照旁边的——没有。

       我们念「南无阿弥陀佛」，所有的功德当下融入我们心中。这一句名号，通通把它们收进来了。这句名号就是光明大宝镜。

       以後我们一照镜子就想到：念佛特别法门，如镜子照山水，一照俱了。

《印光大师精要法语讲记》