阿弥陀佛救度十方众生从哪里体现出来？在哪里能看到「活」的阿弥陀佛？有人去看空中，希望阿弥陀佛显个样子给他看。这是没有眼睛，没找到地方。我们在哪里能看到阿弥陀佛？就在念佛人身上。

       就像找春天一样，你往哪里找春天？「春在枝头已十分」，春就在树叶、花草当中，离开了花草，还到哪里去找春天啊？找不到啊。

       念佛人，在他们身上就有阿弥陀佛救度的功能展现，所谓机法一体，在他们身上就能看到阿弥陀佛，他们是阿弥陀佛的一种化身，阿弥陀佛救度功能的显现：这就是有看佛的眼。不然就看不着，不然看见的是虚妄，变成迷信。另外，要看什麽东西，如果不相应的话，很可能成为一种幻像、幻觉，这样反而偏离了。

       活生生的弥陀的救度，活生生的阿弥陀佛，即是这句「南无阿弥陀佛」名号，也体现在我们每个念佛人身上。「这个人，他的烦恼这麽重，他也是弥陀救度的人吗？他也是跟弥陀佛凡一体吗？」我们不是看他这个样子。这样的人仍然能被弥陀救度，所以说阿弥陀佛不可思议。在这样的人身上，弥陀救度的光明一点也不少。

       阿弥陀佛救度众生，虽然救度圣人也救度凡夫，救度善人也救度恶人，但是救度恶人的时候，更加显得光辉灿烂、尊贵无比。为什麽呢？就像阳光，照到各种花草会显现斑斓的色彩；但如果照到一块黄金，那就更加亮、分外亮。弥陀救度善人，其实就像照在草木上一样；如果救度恶人，那就像照在黄金上一样，会显示出弥陀的救度格外光辉，格外明亮，格外慈悲，这是特别的一种显现。

       弥陀的救度展现在我们凡夫身上，我们的凡夫性、魔性一定会逐渐减少，而佛性会越来越成熟，越来越鲜明。

《净土宗概论讲记》