净土宗编辑部
净土法门本来设教的对象，虽然说「三根普被」，但主要是为了救度凡夫，特别是凡夫当中下劣、卑劣的根机，三学无分、六度不可能修持，是为了救度这样的人而特别开显的救度法门。他本来就不能修学戒定慧了，你再跟他谈，毫无意义。所以是救度下机，显示弥陀的大悲，正如善导大师所说的「诸佛大悲於苦者」，这是佛的大悲、特别怜愍。
比如说，一个人已经没有双腿了，你让他走路，不是白谈吗？只能谈要不要轮椅，你要就他的根机。对於不能修学戒定慧的人，释迦牟尼佛特别开显净土法门，连阿弥陀佛的本愿，在这方面也要弥补我们的不足，所以没有谈。那我们当然是依这个规矩，也不谈这些。至於说能够修学戒定慧三学六度的，自然有他合适的法门，也有他合适的师尊来指导他。这就是法要应机。
《净土宗的戒律观》