净土宗编辑部
三心以名号为体，三心全体即是名号。
这句话我们反反覆覆说好几遍了，希望一讲到大家就明白。
在佛边为名号，众生领纳而称三心，正是以果地觉（名号），为因地心（三心）。
在佛那里就叫作名号，但众生领纳在心里就叫作三心，其实是一回事情。所以有两句话说「以果地觉，为因地心」，「果地觉」是什麽？南无阿弥陀佛六个字，「因地心」是什麽？至诚心、深心、回向发愿心，所以它是一回事情。
比如说你现在饿得要死了，没有信心，活不下去，我给你一块面包——在我手上拿着叫面包，吃到你嘴里就叫作信心，「终於可以活下来了」。这不是一回事吗？所以你的信心是以我的面包为体的，我没有面包，你就没有信心，我有面包你才有信心。
阿弥陀佛拿出名号，「哎呀，真的相信」——至诚心；「哎呀，全部靠倒」——深心；「哎呀，我愿往生」——回向发愿心。所以，三心是名号发动的。
《观经教眼讲记》