净土宗编辑部
举一个X光的譬喻。大家都曾经照过X光，X光一照，是什麽现象呢？就是骨头，在X光的面前，没有贵贱贫富的差别，没有男女老少的隔阂，也没有善恶美丑的区分，只有骨跟骨的连接而已。但是我们以肉眼来看的话，会怎麽样呢？这个人年轻，那个人貌美，这个人可爱，那个人不可爱，但真的是这样吗？如果就实相来讲，我们的身体都是骨头、血肉、脓血、粪尿，没有所谓的男女老少，没有所谓的善恶美丑，当然也没有所谓的富贵贫贱。同样，在绝对的佛心之前，众生有善恶、清净污秽的差别吗？没有；有圣人凡夫、会修行不会修行的差别吗？也没有。有的是什麽呢？就是罪恶生死凡夫。
所以，佛绝对的光明，照出我们的实相，人人都是罪恶生死凡夫，都是善导大师所讲的「一者决定深信，自身现是罪恶生死凡夫，旷劫以来常没常流转，无有出离之缘」。即使是因持五戒十善，修四无量心、禅定而上生到天界，在佛光的面前，还是罪恶生死凡夫。我们必须有这样的体认，这样才能对弥陀的慈悲生起彻底依靠、彻底信受之心。
《慈悲的救度》