大家从今天回去之後，把所有的妄念抖下来，丢掉，不要管它。

       大家知道什麽叫不要管吗？你说：「我不管它，可是它自己来了。」来了就来了，来了就不管它嘛！你管它，它才来。你不要管它，并不是叫它不要来，来了就来了。「来就来了，去就去了」，这个叫不要管它。

       大街上那麽多人来来去去，与你有什麽关系呢？男女老少、贫富贵贱、善恶贤愚，应有尽有，有必要放下自己的正事，倚在窗户上盯住看吗？富贵的生羡慕，贫贱的看不起，论丑说美，评东道西，把自己的正事忘得一乾二净。叫他不要管外面的行人，只管做自己的事，他反而起烦恼，说：「我不想管他们，但他们老是在那走来走去，让我的心静不下来。」你这就不讲理了。

       念佛也一样，心中妄念纷飞，自是它的事，与你何干？妄念自妄念，念佛自念佛。念佛是正业（主），妄念是街客（宾），不要盯住妄念的街客看，更不要随着他走，更不要说他耽误你念佛。念佛的正念一提起，就是有千千万万妄念，也好像没有一样。就好像那个人在房间里一心做自己的事，大街上人来人往，千千万万，都与他无关，好像不存在。

       对付妄念，就一条绝招：只管念佛！不要管它！

       不要管它，并不是我们把它扼杀掉。比如说我们在一条大路上行走，路边有很多花，也有很多草，甚至於这草会往路中间长，会覆住我们的脚背，但是，我们的目的是要走路对不对？我们不要停下来，拿一把刀去割这个草——没有必要，它长它的，我们走过去就好。我们也没必要停下来闻闻这朵花香不香，「呀！这朵花很臭，真是麻烦！」赶快回去拿把锄头锄掉它，在这里栽上一棵鲜花——你是无事找事！你走过去就好，它香也好，臭也好，草覆住你也好，你跨过去就行了。

       这个香花、臭花，香草、毒草，就是我们心中种种的念头。这条大路就是我们往生的道路，我们只管念佛走过去。

       昨天的妄想已不存在了，你何必管它呢！不要管它！这叫不管（不是说我们拿锄头把它挖掉），这个才叫真正的不管，它长就长，它不长就不长。

       很多人念佛，他不是去念佛，他是回来挖这个草。他不是在走路，他说：「哎呀，你碍我的事。」你说这个人是不是在无理取闹？他在大路上走得好好的，却认为旁边的花碍了他的事，一定要把它除掉才甘心。

       我们在念佛的大路上，我们会觉得妄想碍我们的事情——碍你什麽事呢？

       我这样讲大家能听懂吗？我们的妄想杂念丝毫不碍我们的事，我们只管走过去就好了。它是很自然的。比如说，我们吃到辣的东西就觉得辣，辣就辣吧，这是因缘。我们听到不好听的声音，耳朵感到不舒服，这个都是很自然的反应。生理的反应，心理的反应，很自然，凡夫就是这样子的。就是这样的众生来念南无阿弥陀佛就好了，这样就能往生了，所以，不必管它。

《阿弥陀经核心讲记》