至简至易，极顿极圆。一般消费，最高享受。

       「至简至易」就是最简单最容易，没有比称念南无阿弥陀佛更简单更容易的。因为这句名号，有心的话，不管谁都会念，即使鸟兽也会跟随人念；小孩子，或不识字，或不能深入教理的愚钝之人，也能够念佛；乃至一辈子遇到逆缘恶境，作恶多端，临终即将断气，鼓励他念佛往生极乐世界，他也能够念佛；即使哑巴，也能在心中念弥陀的名号，所以说「至简至易」。

       这麽简单，连小孩子、不识字、愚笨的人，甚至鸟兽都能够念，大概它的境界不高超吧？不是，是「极顿极圆」。论顿速，论圆满，本愿称名的易行道反而是最为顿速，最为圆满。

       大乘佛法归纳为八个宗派，讲顿教圆教的话，不只是净土宗称为顿教圆教，密宗、禅宗、天台宗、华严宗也都自称为顿教圆教。可是，顿中之顿、圆中之圆的，只有净土宗称名念佛的法门。为什麽？因为只要称名念佛，今生今世就进入不退转地的果位，一旦断气，就立即离开三界六道的轮回，立刻往生极乐世界，顿超十地，快速成佛。密宗、禅宗、天台宗、华严宗虽然也称为圆教顿教，可是还要经过生生世世的修证，不能当生就离开三界六道的轮回，难以当生成就、一世圆满。所以，这些宗派如果跟净土宗的本愿称名比对，就成为渐教，而不是顿教了。

       「一般消费，最高享受」，这是比喻。本来一般消费只有一般享受，最高消费才有最高享受。

       譬如住六星级饭店，住一夜要多少钱？如果住总统套房，更要几万或几十万，所以是高消费高享受；可是，我们付出的钱连二星级都不到，只是一般旅社而已，甚至是白白送给我们的，可是享受的却是最顶级、最高的。

       又好比坐高铁，很快速，但价钱很高；现在我们用市区公交车的车票钱，就可以享受高铁的快速。「一般消费，最高享受」，这是一种比喻。

《易行品讲要》