念佛往生很自然、很简单。天底下第一等容易的事情就是念佛往生；第二件容易的事情，就是堕入三恶道。不往生西方，必堕三恶道，没有不堕落三恶道的。就算你今生有修行，来生不堕三恶道，来来生一定堕落三恶道！所以印光大师才讲：往生西方，比来世做人还容易；来世做人，比求生西方还困难。

       为什麽到西方成佛容易，来世做人反而难呢？因为来世做人要靠我们修持五戒的功德，靠自力；往生西方是靠佛力，故而容易。往生西方，《无量寿经》里面有几句话：

其国不逆违，自然之所牵。
昇道无穷极，易往而无人。

       很容易往生，结果去的人不多。为什麽？大家不相信。什麽叫「自然之所牵」？自自然然地往生极乐世界，毫无勉强和造作，我们只要称念南无阿弥陀佛，没有一个人不往生，不需要你在那里担心害怕说「我这样能往生吗？」不必担心，不必害怕。

       比喻说我们把一块木头丢到长江里面去，这块木头一定会随着江水到达东海，会不会？一定会到达东海，除非在半路上被别人捞起来，或者是被树杈挡住了。我们不需要驾着一条船跟在木头後面看，「哎，看你到哪里？嗯，到东海。」不需要！它自自然然会到，即使看不见，也知道必然如此。

       木头，就是我们；江水，就是念佛的法门，就是南无阿弥陀佛六字名号；东海，就是极乐宝国。被捞起挡住，就是杂行杂修。我们来专念南无阿弥陀佛，等於把我们的身心归投於阿弥陀佛，所以：

言南无者，即是归命；
言阿弥陀佛者，即是其行。

       我们归命阿弥陀佛，这一生一辈子，就是念佛愿生西方，等於是把我们这块木头投在六字名号的长江当中，没有阻挡，它自然是前浪後浪，浪浪往前走，而自然地回到极乐净土，这是靠六字名号的力量。所以，我们往生极乐世界，很自然，被阿弥陀佛的愿力所牵引，「自然之所牵」。

       出门旅行，有的时候，到达万里之外的地方反而比到达百里之外的地方还要容易，为什麽呢？因为交通手段不一样。比如说我们从这里要去金门岛，要自己游过去的话，那很困难；要跨过太平洋到美国去，反而容易，为什麽？坐飞机就可以了。为什麽那麽远反而容易、这麽近反而难呢？因为我们所依靠的力量不一样，一个是靠自己，一个是靠飞机。靠自己，没有这个能力就很难；坐飞机是靠飞机的力量，就很容易。

       我们到十万亿佛土之外的极乐世界反而容易，因为我们乘坐的是六字名号的航班；要转生人天反而难，因为是要靠自己的力量。

       可知仰靠佛力的重要性。

《阿弥陀经核心讲记》