有两个人，都很仰慕月光。甲在青石板上画了一个月亮，画得很圆，很像，但就是没有光；没有光，他就用白粉笔涂，涂得很白，但还是没有光。乙端一盆水，往那里一放，月亮就显现出来了，而且是光芒四射。不能因为画的月不能放光，就怀疑水中月也不能放光。

       画月求光，比如修行不得法，用自己的想像，觉得这样应该可以，结果达不到，就认为很难。用水映月，比如念佛，阿弥陀佛立即来到我们心中，大放救度光明。

       月亮代表阿弥陀佛，水就代表我们仰投阿弥陀佛的心。月亮挂在高高的天上，你在青石板上自己想画出月亮是不可以的，除非把一盆清水往这里一端，月影自然就来到水中。龙树菩萨说：「信心清净，花开见佛。」信顺归命，一向专念阿弥陀佛，心花开放，立即显见佛的救度功德。

       靠自己有漏有为的福业，想修出这种解脱，就好像在青石板上画出一个月亮的影子，画得挺像，「我本来是佛……」是挺像，但是没有光；本来是佛，但现在是凡夫。这就是有漏有为的造作，当然很难。

       可是，如果顺着弥陀誓愿，很容易！

       有两句话：

开池不求月，
池成月自来。

       有人开挖一个水池，他没有求天上的月亮能来。但是，这个水池开凿好了之後，清水灌进去了，月亮自然来到水池里面。

       我们念佛往生也一样，有因必有果，感应道交。我们称念南无阿弥陀佛，还在担心着到底能不能往生，不敢求往生的果报。但是只要你「池成」，「月自来」，阿弥陀佛来了！临终弥陀必然现前来迎。

       这是自然而然的道理，不用怀疑。

《善导大师的净土思想》