我们念佛，凡夫都有妄想杂念，那麽怎麽对治它呢？这里提供一个印光大师的说法给大家参考：

       妄想起时，只一个不理，便不会妄上生妄。

       妄想起来了，你不要理它，你还接着念「南无阿弥陀佛」，它就消失掉了。如果你老是想：「我怎样把你对付住……」，便形成了一个对手，这样会妄上增加妄念。

       印光大师打了一个比喻：

       譬如小人撒赖，若主人不理，彼即无势可乘。若用刚法抵制，彼亦以刚法从事。若以柔法安慰，彼必谓主人怕他，又益加决烈。二者皆是损多而益少。只置之不见不闻，彼既无势可乘，只得逡巡而去。

       「小人」本来是指过去大家庭里的仆佣，现在来说，像我们各位做奶奶的带小孙子，这小孙子有时候无理取闹，你用刚法打他，越打他哭闹得越凶；你用柔法哄他，越哄他越是无理要求；弄得你没有办法。你不理他，他哭一哭，自己就不哭了，找玩具去玩去了；他闹一闹，自己去找小朋友去了。

       我们的妄想也这样，你如果用猛利的方法，强制地克服、压制它，它那个反弹的力量就更大；你如果柔软安慰，随顺它，那就会顺着妄想打滚，一路到底。那怎麽办呢？你就不理它，就是一句佛号，稳稳当当地放在心中，像一个标杆一样，就这一句佛念下去，它就没有了；它再来，你还是一句佛，这个大家要自己去感受。

       你只要理它，不管是刚法，还是柔法，都是损失多、利益少。

       你就好像没看到、没听到一样，它就没办法了。所以，我们如果念佛心中起妄想杂念，你不用担心，你还是提这句「南无阿弥陀佛」。

       何况阿弥陀佛并不要求说「你一定要没有妄想杂念才救度你」，没有关系。我们知道说念佛一定往生，有妄想也「南无阿弥陀佛」，没有妄想还是「南无阿弥陀佛」，它就没有办法，不能够来祸害我们。

《印光大师精要法语讲记》