经证.祖传

  1. 《阿弥陀经》以十方众生为对象
  2. 必得超绝去之义
  3. 《小经》要文三译对照
  4. 人身难得之喻
  5. 圣净二门判
  6. 《往生论注》要点
  7. 《小经》要文善导释
  8. 法然上人释「第二十愿」的属性
  9. 皈依即是求救护
  10. 弥陀之救度
  11. 此修福因,彼得乐果
  12. 法照大师《五会念佛赞》之偈摘要
  13. 「乃至十念」即是「称名念佛」 的经证与祖传
  14. 弥陀「本愿」二字之根据(抄要)

净土宗教理

  1. 机法深信浅说( 五 )
  2. 机法深信浅说( 四 )
  3. 机法深信浅说( 三 )
  4. 机法深信浅说( 二 )
  5. 机法深信浅说( 一 )
  6. 昙鸾大师之弥陀佛身观
  7. 净土宗义略说(下)
  8. 净土宗义略说(上)
  9. 净宗原理:二愿和合
  10. 净土宗信仰的内涵
  11. 南无阿弥陀佛之简释
  12. 「南无阿弥陀佛」略解
  13. 净土宗是弥陀之回向
  14. 往生极乐的条件
  15. 弥陀名号
  16. 弥陀净土之相
  17. 本愿称名,非定非散
  18. 兜率极乐优劣比较
  19. 阿弥陀佛 名体一如
  20. 「忆念」之义
  21. 「念」之义
  22. 弥陀净土的特性----超
  23. 阿弥陀佛愿力的根本特性
  24. 《往生论注》「赞叹门」解释
  25. 弥陀愿心的根源——《无量寿经》「赞佛偈」
  26. 四十八愿分类
  27. 念佛四德
  28. 佛教的核心教理与往生净土
  29. 「见佛」论
  30. 认真去做时
  31. 大慈悲五要点
  32. 净土起信
  33. 弥陀梦中显明摄取之义(唯莲房典故)
  34. 乘佛愿力 凡夫入报
  35. 往生要关
  36. 弥陀.本愿.净土
  37. 譬喻
  38. 本愿之念佛

规约 

  1. 手机的规范
  2. 善待老人
  3. 净土宗教团僧众共住规约
  4. 僧众外出弘法共勉事项
  5. 杜氏家庙念佛超荐仪轨
  6. 僧诫
  7. 净土宗念佛会共修须知
  8. 念佛超荐仪轨
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编述

手机的规范

       手机是双面刃,有利有弊,善用则利,不善用则弊。我们应该恰到好处地善用它利的一面,避免它不利的一面。

       凡事要有限度、有节制、能自律、能自制。

       用手机,更要自律、自制,不可无限度、无节制的使用。

       保持克制,决不可沉迷,不随意用手机,不被手机控制我们的生活,干扰我们的作息,困扰我们的心情;要让它服务於我们,不使我们陷溺在里面。

       如果不善於自律自制,会在手机上浪费太多生命光阴,戕害自己身心健康。

       尤其是,我们是个出家人,是个修行人,远离红尘的污染,避开人事的纷扰,防范无谓的恼乱,常保内心的寂静,不让手机的干扰。因此,对於手机,能不用则不用。

       有几点规范,希望教团僧众,尽量遵守:

       一、除非相关职事,晚上10点到翌日7、8点,关机,不使用。

       二、白天能不使用,也尽量关机不使用。

       三、若非同门,不亲不近,不加其赖(line),不加其群组。

       四、虽是同门,非其必要,或知见不正,也不加赖,不加群。

       五、有讯息来,「已读」便可,若需回应,扼要简短。

       六、不轻易发文。不多话,不好事,不攀缘。

       七、修行人,生活简朴不繁华,交往单纯不复杂。

       八、古人说:道不欲杂,杂则多,多则扰,扰则忧,忧而不救。

       九、世间虚假,唯佛是真。没事,关机,息心,念佛。

       十、南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛、……

 

                    2023年6月22日端午节 慧净 立

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