念佛佛圣护念赞叹之文

一、护念

1.《大阿弥陀经》「佛中之王」、「光中极尊」之文：

诸佛中之王也，光明中之极尊也。

 

2.《无量寿经》「光明第一」之文：

无量寿佛，威神光明，最尊第一，诸佛光明，所不能及。

 

3.《无量寿经》「十二光佛」之文：

是故无量寿佛，号无量光佛、无边光佛、无碍光佛、
无对光佛、炎王光佛、清净光佛、欢喜光佛、智慧光佛、
不断光佛、难思光佛、无称光佛、超日月光佛。

 

4.《无量寿经》「为作大安」之文言：

吾誓得佛，普行此愿，一切恐惧，为作大安。

 

5.《观经》「摄护念佛」之文：

光明遍照十方世界，念佛众生摄取不舍。

 

6.善导大师《观经疏》「三业一体」之文：

口常称佛，佛即闻之；
身常礼佛，佛即见之；
心常念佛，佛即知之。
众生忆念佛者，佛亦忆念众生；
彼此三业不相舍离，故名亲缘。

 

7.善导大师《往生礼赞》「唯摄念佛」之文：

彼佛光明无量，照十方国，无所障碍；
唯观念佛众生，摄取不舍，故名阿弥陀。

 

8.善导大师《观念法门》「心光常护」之文：

但有专念阿弥陀佛众生，彼佛心光常照是人，摄护不舍；
总不论照摄余杂业行者。

 

9.善导大师《往生礼赞》「本愿强缘」之文：

弥陀身色如金山，相好光明照十方；
唯有念佛蒙光摄，当知本愿最为强。

 

10.善导大师《般舟赞》「唯觅念佛」之文：

相好弥多八万四，一一光明照十方；
不为余缘光普照，唯觅念佛往生人。

 

11.《赞佛偈》言：

阿弥陀佛身金色，相好光明无等伦，
光中化佛无数亿，化菩萨众亦无边。

 

12.《心地观经》「光照地狱」之文：

以其男女追胜福，有大光明照地狱，
光中演说深妙法，见佛闻法当成佛。

 

13.《无量寿经》「光照三途」之文：

若在三途，极苦之处，见此光明，皆悉休息，无复苦恼；
寿终之後，皆蒙解脱。

 

14.《阿弥陀经》「十方佛劝」之文：

如是等恒河沙数诸佛，……说诚实言：
汝等众生，当信是《称赞不可思议功德一切诸佛所护念经》

 

15.《阿弥陀经》「十方佛护」之文：

闻是经受持者，及闻诸佛名者，是诸善男子、善女人，
皆为一切诸佛之所护念。

 

16.善导大师言：

护念经意者：亦不令诸恶鬼神得便，
亦无横病、横死、横有厄难，
一切灾障，自然消散，除不至心。
称念阿弥陀佛，愿往生者，
现生即得延年转寿，不遭九横之难。

 

17.《涅盘经》「常见此人」之文：

常能至心，专念佛者，若在山林，
若在聚落，若昼若夜，若坐若卧；
诸佛世尊，常见此人，如现目前，
恒为此人，而作受施。

 

18.《十往生经》「菩萨影护」之文：

若有专念西方阿弥陀佛，愿往生者，我从今以去，
常使二十五菩萨，影护行者，行住坐卧，一切时处，
不令恶鬼恶神，恼乱行者。

 

19.《无量寿经》「天下和顺」之文：

佛所游履，国邑丘聚，靡不蒙化：
天下和顺，日月清明；风雨以时，灾厉不起；
国丰民安，兵戈无用；崇德兴仁，务修礼让。

 

20.偈赞：

发信称名光摄护，亦获现生无量德，
无边难思光不断，更无隔时处诸缘。
念佛无碍之一道，天神地只皆敬伏，
魔界外道不能障，罪不感报善不及。
念佛人：身有光明，鬼神敬服。
念佛人：鬼神不能害，十王不敢召。
念佛人：有四十里光明烛身，魔不能犯。
念佛人：阿弥陀佛，常住其顶，日夜拥护，不令冤家，而得其便；现世常得安 稳，临终任运往生。

 

二、赞叹

1.《无量寿经》「佛善亲友」之文：

闻法能不忘，见敬得大庆，则我善亲友，是故当发意。
其有至心，愿生安乐国者，可得智慧明达，功德殊胜。

 

2.《观经》「芬陀利华」之文：

若念佛者，当知此人，即是人中芬陀利华；
观世音菩萨、大势至菩萨，为其胜友。

 

3.善导大师「五种嘉誉」之文：

若念佛者：即是人中好人，人中妙好人，
人中上上人，人中稀有人，人中最胜人。
专念弥陀名者，即观音、势至，常随影护，亦如亲友知识也。