2022新年讲话
一、念佛安宁，厚德载福
二、家亲眷属，同成佛道
三、信佛念佛，养成习惯
我们净土宗海内外的各道场、各念佛会，各位法师、各位莲友：
南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛。
所谓光阴似箭，日月如梭，转眼之间，又是另一个新年的春节，旧的一年已经过去了，新的一年已然到来。今天是大年初一，正是家人团圆，欢聚天伦，温馨祥和，到处充满喜气的日子。首先随俗向大家拜年，祝愿大家：
新年快乐，阖家欢乐，念佛喜乐，平生安乐，未来通通往生极乐。
古人说「一日之计在於晨」，而念佛人的观念是「一天的生活，从念佛开始｣。因为，一天的生活如果从念佛开始，这一天肯定是与佛同在，与佛相伴，与佛同出同入，与佛同工作同休息，蒙受阿弥陀佛的护佑，使我们平安，使我们增福慧、消业障，逢凶化吉，遇难成祥，让我们能够相应於我们的身分而满我们的善愿。
古人又说「一年之计在於春」，今天是一年三百六十五天的第一天，我们首先要做的也是从念佛开始，希望这一年，乃至年年，大家都能够身心康乐，眷属和乐，家庭美满，事业发展；同样也能社会和谐，国家安定，两岸和善，世界和平。希望人人信佛念佛，使新冠疫情尽快消弭，染疫者早日康复，未能康复者往生极乐。
由於最近疫情有再度升温的趋势，希望莲友们，一方面配合政府的规定，一方面利用难得的春节长假，尽量在家静心念佛，薰习法义，减少外出。
在这开春之际，谨以三点与莲友们共勉：一、念佛安宁，厚德载福。二、家亲眷属，同成佛道。三、信佛念佛，养成习惯。首先：
第一点、念佛安宁，厚德载福
今年是壬寅年，生肖属虎，老虎的虎这个字，跟福气、福报、福德的福谐音，因此我为今年所写的春联是「厚德载福」四个字，而新春对联则是：
虎年念佛倍精进
寅岁安宁益寿康
这一副对联，我稍作简略解释。今年是虎年寅岁，老虎是最为雄猛的动物，被称为百兽之王。我们体会虎年的意义而倍加精进的念佛，使不断漫延的疫情得以消弭，惶惶不安的人心转为安宁，不染疫而延寿，不病苦而健康。
灾难是一种共业，但是行善积德的人，或者是虔诚念佛的人，就会脱离这样的共业，转为自己独有的不共业。现在世界各国依然疫情弥漫，这是众生的共业；但是如果念佛就能够蒙受佛的护佑，消除业障，转共业成为不共业，所谓「念佛之地，疫不入境」。可说念佛就是念福，福德的福。念佛与佛同在，念佛蒙佛护佑，所以念佛能够消弭灾厉，念佛能够转祸为福，如《无量寿经》所说：
佛所游履，国邑丘聚，靡不蒙化。
天下和顺，日月清明，风雨以时，灾厉不起。
接下来，春联「厚德载福」四个字也稍作解释。「厚德载福」跟「和气致祥」是民间常用的对联，这个对联很好，显示因果的道理，对於修身养性与行善积德，可说言简意赅。
所谓「厚德载福」，也就是什麽东西就用其相配的东西来载，如水用杯载，饭用碗载，而福气要用德行来承载。德是因，福是果，一个人德行越好，福报越高。
甚麽是德呢？｢德｣就是济人利物、改过迁善。也就是对外救助别人，利益万物；对内反省改过，一心向善。能够济人利物、改过迁善，必定能给自己带来福报，也能给家人带来幸福。
对我们净土宗来讲，世间与出世间真正的厚德，都没有超过念佛，念佛简单又殊胜，只要「信受弥陀救度、专称弥陀佛名」，就能够获得无上功德。如《无量寿经》所说：
其有得闻，彼佛名号，欢喜踊跃，乃至一念；
当知此人，为得大利，则是具足，无上功德。
所以希望莲友们，专一念佛，并且随份随缘随力，济人利物、改过迁善。
所谓「和气致祥」，和气能带来团结、成功、发财、平安。如同古人所说的｢父子和而家不退，兄弟和而家不分｣，又说「以和为贵」、｢和气生财｣、｢家和万事兴，国和致太平｣。
对一个修行人来讲，和很重要，身体不和，身体就会生病；心灵不和，心灵就会烦恼。引申而言：家庭不和，家庭不能安乐；社会不和，社会不能安定；国家不和，国家不能强盛；世界不和，世界也会有战争，可见和的重要。
出家人又称为「和尚」，也就是「以和为尚」。这是佛陀制定僧团要共同遵循的六种生活态度，名为「六和敬」，也就是：
一、身和同住，是身体的和平共处；
二、口和无诤，是言语的和谐无诤；
三、意和同悦，是心意的共同欣悦；
四、戒和同修，是戒律的共同遵守；
五、见和同解，是见解的完全一致；
六、利和同均，是物质的均衡分配。
僧团因为奉行六和敬，因此能够维系人事的和谐，使僧团和乐清净，僧众都能安心办道，身安道隆。
有句话说「一时不在，如同死人」，意思是说一个修行人要时时观照，使自己永远保持心灵的理性、平和，也就是凡事理性不情绪，平和不激动。
以上是第一点，念佛安宁，厚德载福。接下来：
第二点、家亲眷属，同成佛道
每逢过年，倍感无常。所谓「天下无不散之宴席，世上无不离的亲人」、｢曲终人散都是梦，繁华落尽一场空｣，春节假期过後，短暂团圆的亲人就要互相挥别，相约来年再见，然後纷纷离开，返回各自的处所。可知，万事万物都是无常的，不是永恒的，再怎麽样的繁华，最後还是回到寂静，再怎麽样的绚烂，最後还是回归平常。外面上的繁华、热闹，内心上的感动、雀跃，都是暂时因缘合和的假相，不是永远不变的真实。如同《无量寿经》所说的：
爱欲荣华，不可常保，皆当别离，无可乐者。
人在世间，爱欲之中，独生独死，独去独来；
当行至趣，苦乐之地，身自当之，无有代者。
这段经文是在说明六道轮回的真实现况，我们在这六道轮回当中，都是孤独而来，也是孤独而去，虽然现在有伴，但将来无伴。《地藏经》说：「父子至亲，歧路各别，纵然相逢，无肯代受。」我们每一个人在这个世间都是随业流转，都是接受过去世所造的业而来受这个果报，或者生在人道，或者畜生道，或者饿鬼道，或者地狱道，所以这个世间是我们流转造业受苦的地方，不是我们安乐的故乡，我们要想长久的、安乐的、团聚的，就必须人人念佛，人人往生极乐，极乐世界才是我们真正的家乡，也是我们家亲眷属永远团聚的家园，更是我们共成佛道广度众生的净土。有三首偈子说：
人在世间，种种爱恋，种种驰求，一旦临终，究有何物，为我所有？
世间眷属，报尽则离；图久聚者，当结佛缘，同念弥陀，同生净土。
普愿有情皆念佛，临终往生极乐邦；家亲眷属永团聚，光寿如同大愿王。
这三首偈子，可说是人生的实相，也是人生的目标。
以上是第二点，家亲眷属，同成佛道。接下来：
第三点、信佛念佛，养成习惯
刚才说念佛人的观念是「一天的生活，从念佛开始」。一天的生活怎样从念佛开始呢？早上睡醒了之後，可以坐在床铺上静坐念佛；或者刷牙洗脸之後，到佛堂上香，然後在佛堂静坐念佛；或者找一个比较舒适的地方静坐念佛。
我常常强调，早上有三净（静）：也就是心神宁静、空气清净、环境安静。我也建议大家尽量以静坐的方式念佛，因为身体能够不动，心就比较容易寂静；以寂静的身心持念弥陀万德洪名，最能够养成习惯，最能够获得寂静安详的体会。坐久了，也可以到外面去呼吸新鲜的空气，到外面去调节久坐的身体，但依然不离开念佛，行住坐卧都是一句佛号，念念不舍，所谓净念相继。当然，如果不能够打坐的话，也可以经行念佛、拜佛念佛，或者「行、拜、坐」互相调整。
此外，一天当中如果有时间，可以重复这样做，这样就能养成念佛的习惯，也能够跟阿弥陀佛的本愿相呼应。越念佛越能体会到阿弥陀佛广大的慈悲，越念佛越能感受到阿弥陀佛救度的法喜，越感慈悲越感法喜就越想念佛。我们是罪恶生死的凡夫，心中充满贪瞋痴与妄想杂念，如果不念佛就是在念业，也就是念贪瞋痴与妄想杂念。当然，我们的往生完全是靠阿弥陀佛的悲心、愿力、功德力；而阿弥陀佛的悲心、愿力、功德力，都在这句弥陀佛名当中，只要专称弥陀佛名，便可获得阿弥陀佛愿力的加持与救度。如果我们能养成这样的念佛习惯，就会少苦少恼，更有法喜。
此外，也养成以阿弥陀佛四个字作为打招呼、作为祝福的习惯，如：你好、再见、谢谢、对不起、恭贺、祝福、同情……等等都改口称念「阿弥陀佛、阿弥陀佛」；来了电话，电话筒拿起来，不要说喂喂，而要说「阿弥陀佛」，讲话结束，也念一句「阿弥陀佛」，再放下电话筒。
来也「阿弥陀佛」，去也「阿弥陀佛」，好也「阿弥陀佛」，不好也「阿弥陀佛」，凡事都可以用一句「阿弥陀佛」来代表。
净土宗是专修念佛的道场，以弥陀名号为净土宗的根本，以专念佛名为净土宗的生命，这一句阿弥陀佛是净土宗核心的核心、根本的根本，不论见面打招呼，或者行住坐卧，都是一向专念弥陀佛名，念念不舍。所谓：
一切语言中，佛号最吉祥；
一切诸佛中，弥陀最尊贵；
一切诸法中，念佛最殊胜。
「阿弥陀佛」这句万德洪名，是阿弥陀佛在因地的时代，经过五劫思惟超发四十八大愿，又经过兆载永劫积植菩萨无量德行，愿与行通通圆满而成就的万德洪名，是真理的极致，功德的结晶。释迦牟尼佛对阿弥陀佛的赞叹，以及对念佛人的赞叹说：
阿弥陀佛威神光明，最尊、第一、无比，诸佛光明，皆所不及也。
阿弥陀佛是诸佛中之王也，光明中之极尊也。
阿弥陀佛名号是无量无边不可思议功德名号。
阿弥陀佛光明遍照十方世界，念佛众生摄取不舍。
阿弥陀佛乃万德洪名，一历耳根，永为道种。
宁愿生地狱，而得闻佛名；不愿生天上，而不闻佛名。
若人散乱心，入於塔庙中，一称南无佛，皆已成佛道。
若人造多罪，应堕地狱中，才闻弥陀名，猛火为清凉。
念佛一声，罪灭河沙；礼佛一拜，福增无量。
以上简略的引用九段经文，这是释迦牟尼佛对阿弥陀佛的赞叹，以及对念佛人的赞叹。
「阿弥陀佛」是万德洪名，念「阿弥陀佛」这四个字作为代表的语言，最能给彼此带来清净、吉祥、平安、消灾、免难，增福、增慧；而念其他世俗的语言，如「你好」或「吉祥」，虽然用这样吉利的字眼跟对方打招呼，但也只是打招呼而已，并不会给对方带来好事，也不会给对方带来吉祥，只有念佛才能吉祥，所谓「行住坐卧常念佛，春夏秋冬恒吉祥」。善导大师说：「谤法阐提行十恶，回心念佛罪皆除」、「利剑即是弥陀号，一声称念罪皆除」。
所谓「一历耳根，永为道种」、「宁愿生地狱，而得闻佛名；不愿生天上，而不闻佛名」。因此我们彼此以念佛作为打招呼的惯用语言，才是真心的为对方好，才是真正的利益对方，能够彼此平安吉祥，彼此消业障增福慧。再者：
不清净的地方，念佛能带来清净；
不吉祥的地方，念佛能带来吉祥；
不平安的地方，念佛能带来平安；
有灾难的地方，念佛能消灾免难；
自己福薄慧浅，念佛能增福增慧。
以上是第三点，信佛念佛，养成习惯。
春节期间大家没有到外面去走春、观光游览，而是到道场来过一般人感觉孤独、寂静、无聊的念佛，或者不外出，利用春节难得的长假，在家静心念佛，学习法义，可说比一般人到寺庙烧香、供佛、拜佛，在意义、功德上都来得殊胜。这是很有善根与福德的，因此请大家好好珍惜这个殊胜因缘，信受弥陀救度，养成念佛习惯，过念佛的生活。也就是行住坐卧、时处诸缘都念佛，形成念佛就是生活，生活就是念佛；念佛生活化，生活念佛化。
最後，祝愿大家：念佛安乐，新年快乐，年年喜乐，得生极乐。
南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛。