再打一個比喻：有一個人很窮，別人憐憫他，送一盒黃金給他，告訴他這很貴重，要他好好保存，能免除飢餓和痛苦。黃金很貴重，所以就用一個精緻的盒子裝著，交給他了。可是這個窮人不認識，看到盒子覺得不錯，也不打開看看裡面是什麼，天天守著盒子，心裡覺得他發了財怎麼還是這麼窮呢？

       有一天，他遇到一個人，過來把他的盒子給打開了。他一看見黃金，心裡就喜悅了：真的不用再受窮了。有這一念喜悅，他就衝出去告訴左鄰右舍他發財了，他現在不是窮人了！他的話講得很有底氣，因為家裡有黃金嘛！所以，大家也不敢小看他，認為他真的是發財了。

       他在外面到處講，有人就提醒他老老實實回去，把他的黃金看好，免得讓賊偷走了。他覺得有道理。

       這個時候就來了一個賊，這個賊勸他不要回家守黃金，賊說大富翁都是很瀟灑的，他回家守著那盒東西有什麼用呢，他守了好幾年也沒有這種喜悅，對不對？窮人覺得很對，那盒黃金在他這裡放了三年，他還是覺得很窮苦。

       賊對他說窮苦，就是那一念窮苦的感受。現在你有了這種發財的快樂感受，就說明你發財了。就在你看見黃金的那一念，你當下就發財了，所以，那一念很寶貴。你不要讓別人把你騙了，把那一念偷走了，你就是窮人了。他一聽，也有道理啊！賊跟他講完之後，就到他家把黃金偷走了。他最終又變成了窮人。

       這是一個比喻。黃金，代表南無阿彌陀佛六字名號；包裝盒，代表定善散善功德；打開包裝，就代表由善知識的開導瞭解六字名號的功德，在初聞名號的當下感到很歡喜：我真的可以往生了！然後就出去跟人家講：這樣就能往生啊，這樣就能往生啊！自己不念佛，不執持名號，等於說把六字名號的黃金功德丟在旁邊。

       人家勸他說：你老是這樣講不行啊，你還是要念佛啊！

       但是他自己懈怠不想念，同時旁邊還有人慫恿他：當你瞭解這句名號的一念之間，你就往生一定了！就是那個感覺，往生不往生，就是那一念信心歡喜的感覺。你去念佛，那是自力苦行，不必多念。

       這就是一種邪知邪見，這就是一種賊，會偷掉我們的無上之寶。我們不能被這種邪見障礙了行持，應該老老實實地聽從善導大師的教導，好好念佛。

《善導大師的淨土思想》