僧人在哪裡都特別引人注目，才到小區公園散步，便忽然有人來問「你們是哪裡的出家人？為什麼不住在寺院？怎麼住在居民區？你們是真的還是假的？」是一個年紀約七十多歲的老人。簡單回答幾句，他不能相信。他覺得出家人應該住在深山，住在寺院，不能出現在居民區，並以住處來判斷僧人真假。這應該是一般人共通的看法，而佛教長期給人的觀感也就是如此的。

       垂老之年，看見僧人不會想到自己的生死大事，反而只是關心僧人的真假，在他個人，固然缺少覺悟，也說明佛教離開我們的民眾太遠了。人們只能接受深山裡的佛教、寺院裡的佛教、儀式排場的佛教、消極自修的佛教，不能接受都市裡的佛教、居民區裡的佛教、真了生死的佛教、積極化他的佛教。怎樣才能使佛教更加貼近民眾、深入人心，不正是我們的責任麼。

       對一個病人來說，醫生來到他的身邊，他會喜悅，不會拒絕說「醫生只應該待在醫院，在醫院裡的才是真醫生，來到我身邊的就是假醫生」。對一個房屋失火的人來說，消防隊員來到他的身邊，他會感激，不會懷疑說「消防隊員只應該待在消防大樓裡，跑到大街上來的就是假的」。這是因為人們知道醫生應當與病患同在，消防隊員應該出現在有火情的地方，這是他們的天職所在。

       佛說眾生皆是病患，三界無非火宅，患貪瞋癡之病，燃無明煩惱之火。僧人乃是代佛普施法藥、普灑法雨的醫護人員、消防隊員；而當我們懷有這樣的天職與使命，出現在眾生的面前，眾生非但不接受、不認識，反而視同異類，看作怪物，此是眾生的悲哀，也是佛教的悲哀。

       我願寺院道場清淨莊嚴，坐地弘法，普接萬方；也願佛教深入民間，主動布教，遍布城鄉的每一個角落。我願出家人的身影，有青山修竹相伴，瀟灑飄逸，超然出塵；也願他們穿梭於大街小巷，影現於農舍炕頭，積極化世導俗，普施眾生安樂。南無阿彌陀佛！

《走好出家路》