淨土宗編輯部
所謂正直不拐彎，不是說東修西修，修得很多。比如說我們從南京來到大連，我們首先要察看地圖，或者察看列車時刻表。出發之前，我們是去查從南京到大連的時刻表呢，還是去查從南京到北京的時刻表呢？那一定是查到大連的時刻表，時刻表是指示我們從南京到大連的方向。佛所講的每一部經典，都是一條成佛道路，如果要往生極樂世界，淨土三部經就好像列車時刻表一樣，如果我們不去察看到西方淨土的經典，我們去查閱別的經典，方向就不一樣了，把時刻表查錯了，你搞得再熟悉，也不能到目的地啊！要到大連來，把到北京的時刻表背得滾瓜爛熟，那有什麼用呢？如果去了北京，必須再從北京轉車才能到大連，對不對？不轉車不行。所以，如果讀誦《金剛經》、《楞嚴經》、《心經》等，要往生淨土，那一定要迴向，不迴向不可能到淨土來的。修五戒十善，也一定要迴向，因為這些不是直接到達淨土去的，是拐著彎、需要迴向才可以到達的，那就不正直了，所以稱為雜行。這個道理大家一旦明瞭，就很容易把雜行放下。
《淨土宗大意》