淨土宗編輯部
「若論眾生垢障，實難欣趣」，如果要論凡夫的垢染、罪障，是不可能去的，小乘都不能往生；但是，不論凡夫垢障，往生阿彌陀佛的淨土不談這些。那談什麼呢？「正由託佛願以作強緣，致使五乘齊入」，這就非常明瞭了，因為靠阿彌陀佛的願力，所以罪業凡夫和高階菩薩平等往生。諸師所說的也對，但是這裡講的情況，和聖道門所說的不是一回事，因為阿彌陀佛大願業力不論這些。
善導大師這種解釋石破天驚，一般人就沒有這種解釋。
就好像一個人要過海，這個人不識水性，是個「秤砣」，還是個老太，八十幾歲了，還有關節炎，她怎麼能過大海啊？下海不就淹死了嗎？你說要怎樣游泳才能過海，說的也對；可是現在咱不是在坐船嗎？這樣不就可以過海了嗎？靠他力嘛，「君子性非異也，善假於物也」。
現在人可以飛天，這個古代當然沒有。「你又沒有翅膀，憑什麼飛啊？」「不用翅膀。」「有翅膀都飛不了，還不用翅膀就能飛？」「對呀，坐飛機就行了，哪怕六根不全都可以。」我們這樣修行無力的人，怎麼可以到淨土去成佛呢？因為乘佛願以為強緣。
《淨土宗概論講記》