善導大師開立淨土宗，不是請阿羅漢或者菩薩來證明，更不是請凡夫，是請誰來證明呢？是請果地最圓滿的諸佛，也就是最高的權威。這說明淨土宗開宗意義很重大，這是法界的大事，涉及到無量眾生的解脫，不是貿然的小事，所以有必要請諸佛證明。同時，諸佛也給予了證明。

       打一個比喻：好比在世間做一件很大的事，你打一個請示報告，請領導批准，如果市長給你批了，在這個市裡就會辦得很順利；如果省長批了，那更高；如果國家領導人批了，甚至在人大立法來保證它，這件事是不是就保證辦成了？

       善導大師寫《觀經疏》，他就是經過了法界最高的權威——三世諸佛的證明：

 敬白一切有緣知識等：余既是生死凡夫，智慧淺短，然佛教幽微，不敢輒生異解，遂即標心結願，請求靈驗，方可造心。

       善導大師非常謙卑，說「我是生死凡夫，佛教義理非常深邃，我不敢隨便解釋。請求諸佛菩薩的靈感驗證，才敢下筆來寫」。都請哪些人來看他的教義正確不正確呢？

    南無歸命盡虛空遍法界一切三寶，釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、觀音、勢至，彼土諸菩薩大海眾，及一切莊嚴相等。某今欲出此《觀經》要義，楷定古今。若稱三世諸佛、釋迦佛、阿彌陀佛等大悲願意者，願於夢中得見如上所願一切境界諸相。

       他所請的，乃是一切三寶，乃是阿彌陀佛、釋迦牟尼佛、三世一切諸佛，觀音、勢至等一切諸大菩薩，這些都來證明。這就好像全國人大，所有的代表都來了，給你投票：「完全支持，通過！」

善導大師開立淨土宗，是在這樣的背景下得到這麼高的尊榮、這麼高的證明，所以這個教義是毫無疑問的，要當作佛所說的一樣。這就是「諸佛證定」四個字給我們的啟發，讓我們對善導大師所開顯的淨土宗的教義充滿信心。

《淨土宗概論講記》