淨土宗編輯部
一隻狗，你給牠丟一塊骨頭，或者丟一個土塊，牠就跑來看。是骨頭，叼著就走；是塊土，就算了。牠很簡單，不會問為什麼。「為什麼丟個骨頭給我？」牠不會這樣問的，是骨頭，撿起來就跑。人就不一樣了，人來看看這是骨頭，然後就問：「他為什麼要給一塊骨頭？會不會下毒藥？他是什麼目的？」有很多的為什麼。這固然是人類的優點、長處，但是也增加了很多煩惱，疑慮、猜忌、猜測、恐懼、焦慮、擔心……這一切煩惱都來了。
如果像這狗一樣，「那不是骨頭，我就走唄」，對不對？所以，人就有很多的思維，這種思維既有優點和長處，也有缺點和不足。在修學佛法的時候，特別是修學淨土宗的法門，給你一句南無阿彌陀佛了，「為什麼有南無阿彌陀佛？這句阿彌陀佛念了，怎麼就有那麼大功德？」想許多，老在那裡思索。像狗那樣看見骨頭叼著就走，就可以了，就是你的午餐了。如果想來想去，不願意接受，就障礙了學佛的因緣。直心是道場，有的時候可以學這隻狗，沒關係的，阿彌陀佛給你丟來的，不會害你的，你就念南無阿彌陀佛。
《佛在何處》