淨土宗編輯部
佛法中，凡存品位高下的差別，皆是方便；念佛是真實平等之法，超越品位差別。曇鸞大師說：本則三三之品，今無一二之殊。眾生根機，本來是三三九品，但是，一旦念佛到達極樂世界，乃至一入念佛法門，就沒有一和二的差別。如同千江萬水進入大海，便失去故名，同得海號。長江水，黃河水，溪水，井水……入了大海之後，它們就不叫井水，也不叫溪水，也不叫河水，也不叫江水，通通叫海水。它們的深度跟海一樣，廣度跟海一樣，味道也跟海一樣。一旦往生極樂世界，不管出家、在家，凡夫、聖人，就不再叫原來的名字了，就跟阿彌陀佛一樣的無量光、無量壽了，都是無為無漏、不生不滅的涅槃境界，所謂「念佛即是涅槃門」「極樂無為涅槃界」。
《善導大師的淨土思想》