家中有愛
－－於淨土宗台北念佛會的感言
感恩上人，感恩諸位法師，感恩我們台灣的蓮友們，南無阿彌陀佛！
這一次來不講法，因為我們的蓮友們在上人的身邊，都聽得很多，也實踐得很多了，所以，我們是來學習的，我個人實在講不敢講法，也不會講法。
第一，剛才上人說我是「勞碌命」，我很高興我有這個命，因為這代表我永遠不會失業。為了阿彌陀佛的事業，希望大家也和我一樣，永不失業。我們這個法門是要救度一切眾生，我們是以念阿彌陀佛的名號為往生的正定之業。也許有人會說：「我不會講經，不會寫書， 不會建寺院，那我要失業了。」不會的，你還有正定業——念佛，所以我覺得很光榮，如果有一天我失業了，不能為眾生服務了，不能為法門做事情了，我想我也就走了。
第二，上人說我們這次是「第一次」來，我聽了就很高興，因為有第一次，就會有第二、第三、第四、第五、第六次……
第三，上人說我們這次不能「自由行」，之所以這樣，原因並不在於我們要來的地方，是因為現在我們還不具足六神通；如果具足了六神通，我們就可以自由行了。我們往生西方極樂世界之後，就真正的可以自由行了。現在我們還是不自由，所以要求生西方極樂世界。
我們這一團，雖然和大家有些人不是太熟悉，是第一次見面，但是我們的心早就聚在一起了，我們都是兄弟。因為我們有一個共同的上人，還有共同的阿彌陀佛，所以覺得特別的親。
這一次來不容易。我們一共來了十六位，分別來自大陸十多個不同的省市。以前都是上人，還有各位法師來大陸看我們，這一次終於我們也可以來台灣看大家了。
我想代表大家談四點心情和兩點感受。
這四點心情，就是我們準備來的時候所抱有的願望和心情。
一，就是朝聖的心情；第二，是回家的心情；第三，是團圓的心情；第四，也有好奇的心情。
第一，就是朝聖的心情。我們到這裡來，確確實實是因為上人在這裡。我們得到上人開顯的善導大師這個教法的利益，所以來這裡朝拜，心中感覺心潮澎湃，就好像要朝禮我們心中崇仰著的聖地一樣。看見這裡的蓮友們，我們都把你們當作極樂世界一號、二號、三號、四號、五號、六號……菩薩，大家在這裡，真正是蓮池海會。我們正是懷著這種朝聖的心情來到上人的身邊的。
第二，就是回家的心情。就像剛剛說的，我們都是兄弟，老爸爸在這裡，我們總要回來看一看，家裡會是怎麼樣的呢？所以回到這裡，就感到很親切，不管是樓上、樓下、齋堂，還有寮房，都轉了轉，還有我們象山登山口也轉了轉，確實感到，家，應該是這樣子。這是回家的心情。
第三，是團圓的心情。雖然說我們是一父所養，一母所抱，同念一佛，同生一土；但是很遺憾，被一條海峽隔開了。大家雖然在內心中，在精神上、法義上、信仰上是一體的，但還是希望來團圓。所以，今天這一趟來，也是團圓之旅，我們十六位，再加上二位導遊，就是十八羅漢，漂洋過海了。
第四，也有好奇的心情。上人住的地方會怎麼樣呢？他的念佛堂有多大呀？那裡吃飯怎麼吃呢？他們的蓮友是怎麼笑的啊？
昨天剛一下飛機的時候，上人就在機場接我們了，我們感到很惶恐。回想起，1999年，上人第一次來到大陸，我和淨安法師到天津去接——我記得非常清楚，上人當時步履輕快，從行李廳出來，那時候我們第一次見上人，很是激動，上人見了我們就說：「啊，見面不如聞名！」上人很謙虛的，這句話，我們到現在都一直記得。後來，慢慢地，上人就經常來往於兩岸之間，來大陸看，來大陸指導。上人每一次到弘願寺，對我們都有很大的加持，使我們的團體都會有一個很大的進步。
這一次我們是來學習的，來取經的，淨安法師，淨業法師，還有我們很多師父，拿眼睛，拿耳朵，甚至拿鼻孔，都在吸收營養。到哪裡，就把照相機拿出來，鼻孔也吸一吸——「嗯，這裡有念佛的味道」，「看，上人這裡的樓梯道，回首的阿彌陀佛像應該放在樓梯道裡面，放在那裡一直很合適；如果放在別的地方，可能就沒那麼合適了」，「這裡布置得非常緊湊，非常的溫馨，非常的好」。
我們第一次來比較笨，我們還會第二、第三、第四、第五次來學習的，到時候大家不要煩了——怎麼又開歡迎會了？
第一次來，比較興奮，所以昨天覺也沒睡好，這樣講也許有點亂糟糟的。但大家總不會見外，第一次沒學會，我們會第二次、第三次慢慢學習。
這四點心情，我們來的各位都達到願望了：朝聖，朝上了——有阿彌陀佛，我們上人也在旁邊，各位我們也都見著了。回家，也有回家的感覺了，吃得好，一來就發了紅包，還有伴手禮，還有一個缽——那個缽是吃千家飯的。還有許多許多……回家的感覺，大家的笑容， 團圓的心情也有了，好奇的心情也滿足了。這裡拉開窗簾看一看，那裡摸一摸——「唉喲，這個門做得很好，還很透風，又能擋蒼蠅，中間還能夠比較保密，這個門挺好，回去要學一下」。上人的房間是怎麼樣的；淨嵩法師當年可能就坐在這一個大大的椅子上，給大家作過開示；這裡有小魚的畫，原來小魚長得是這樣子啊，畫得這麼好，還有很多的蓮友，都非常的親切，都浮現出來了。
這四點心情都得到滿足，感恩大家，今晚一定會睡得很好了。
再來，「愛心」和「溫暖」，這是我來到這裡最深切的感受。
當然，上人所走到的地方都會給我們這樣的感受，可是來到這裡，感受特別的明顯：蓮友們不管是對社會的民眾，還是對我們這個團體的住眾、蓮友，還是對我們這次來的這些人，都很熱情、細膩。所以，我們覺得蓮友非常的有愛心，很溫暖。走進來，溫度提高了幾度，心裡面感到很溫暖、很滋潤。
這個世界，大家都覺得石油很少，各種資源很奇缺，所以發起戰爭，互相爭奪，發生了很多事情。其實，這個世界，最缺少的不是石油，不是資源，最缺少的，其實是「愛」，缺少的是愛心。
我們這個法門是彌陀救度的法門，簡單地講就是一個字——「愛」的法門。我們的上人，他的周身，從毛孔裡面都能淌出一種愛，上人的眼睛看著你，那就是愛的眼神；上人說話的語氣，聲音很和緩，愛的聲音，還有愛的舉止，愛的表情，所以，有時候在上人身邊，就感覺自己好像變年輕了，所謂「返老還青」，「返青還少」，這，是因為有愛，才會有這個力量。
所以，各位師父，各位蓮友們，恭喜你們！生活在彌陀愛的光明當中，能夠在上人的身邊，真是非常大的福報，我們非常羨慕你們。所以見到你們，我們會合掌——「唉呀，真了不得，能夠在上人身邊，繞來繞去，繞膝足下，這是多大的福氣啊！」在大陸，沒有上人啊，大陸山也大，水也大，沒有上人就空了。所以，大家這樣的機會太難得了，你們的頭髮裡面都有光啊！這是因為跟上人在一起，這不得了，這個機緣大家要抓住，大家要感受這一點，體會這一些。
團體每位住眾、整個道場，都現出這種愛的氣氛，有溫暖、溫馨的家的感覺，沒有那種複雜的、緊張的，讓人感到壓抑的、壓迫的感覺，都沒有！真正是像小魚活在水中一樣，非常的自在。上人總是把溫馨、愛心傳遞給我們大家。
我想，我們這個法門的特質是如此，我們所建立的道場，也不能讓人走進去就受到管束，要讓大家都輕鬆，如果給別人壓力，就是我們有問題。當然我也沒有做到完全不給人壓力。我會盡量不給大家壓力，這是我的任務，我會不斷努力，不致於失業。
上人有一句話，我覺得很有啟發，想跟大家分享：
愛，能夠包容一切，遮蓋一切，赦免一切。
愛，可以說是萬能妙藥。什麼叫包容一切呢？所謂包容就是給他位置，給他空間，同時給他自在。就像虛空可以包容我們任何一個生靈、物體一樣，他會給你一個存在的空間，他讓你感到怎麼樣都可以：你想躺著，OK！站著，OK！橫著，也行，這就是包容。愛，才可以包容一切，如果沒有愛的話，我們和別人就會衝突：他怎麼對我這樣子，我對他那麼好，他怎麼這樣子，就過不去，過不去，自己就難過，睡不著覺，就消耗你的體力，身體就要受影響。所以，包容一切，對我們都有好處。如果我們有過不去的地方，不要怪人家，是你心中沒有愛；如果你心中有了愛，沒有誰跟你過不去。
包容，當然是指包容對方不好的、對不起我們的，對我們有損害的，才會需要去包容。如果他很歡喜你，每個月供養你十萬塊紅包，不存在你包容他的問題。不好的，才需要包容。
所謂「遮蓋一切」，不美，要把它蓋住。如果沒有愛，就蓋不住醜惡——權利、金錢、地位都蓋不住，權謀、智能、瞋恨、大力量不可能蓋住的。將來有一天那種不滿、仇恨的業力種子，都會「野火燒不盡，春風吹又生」的。但如果我們人與人之間有愛的話，這一切全部像水泥抹牆一樣，一抹就平了，全蓋住了，沒有了。所以，愛，才有這種遮蓋的力量。
至於說「赦免一切」，那就像阿彌陀佛，他的愛可以赦除我們的罪，可以免除我們三界六道的輪迴，這是值得我們在內心深深去體會的。我們每一個人在這世間，我們本身也是缺少愛的，那我們想要有愛給人家，愛從哪裡來呢？我們的愛可以從阿彌陀佛那兒來啊！我們可以「批發」啊——可以從阿彌陀佛的座下「批發」，大批的「批發」來，就有了。當然，這不是說我們有豐富的愛心才可以往生，我們只要念佛，一定可以往生的，因為往生不是靠我們的愛心，是靠阿彌陀佛的愛心，只要你領受它就可以了。不過，我們和蓮友們、同事們交往，我們對這個法門深入的程度，應該會體現在我們對彌陀的愛，和我們對眾生的愛心、包容上的。尤其像我們這些主要的執事師父們，對人家的態度，對道場、大眾等等，可能就要更多地體現愛心和包容。否則，人家會說：「你看，你自己都沒愛心，你還大談什麼愛心呢？」所以，我們要更加努力地學習，這一點，就是我來到這個道場很深切的感受。因為上人不僅在嘴上講，他在落實，在實踐，而且我們整個團體裡面也都讓人感受到這種氛圍。這裡就是「愛心吧」「愛心浴」，大家來洗浴，一走進門來，就聽到念佛堂裡面非常整齊的聲音——念佛聲。你們念佛念得非常好——我第一次是在念佛機裡聽到就很有感覺，像天樂一樣。這一次進來，我們難得地坐在那裡念了大概有十來分鐘，感受大家念佛很有加持力，很感恩大家。希望大家進一步好好地念，好不好？
好，謝謝大家！
南無阿彌陀佛